勿谓言(yán)之不(bù)预也(yě)，勿谓言之(zhī)而不预是(shì)什么(me)意(yì)思呀是(shì)勿谓言之而不预的意思(sī)是：事后别(bié)后悔，不要说(shuō)没有跟你(nǐ)事先说过，指(zhǐ)把话(huà)说在前面(miàn)的。

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勿(wù)谓(wèi)言之(zhī)不预也，勿谓言(yán)之而(ér)不预是什么(me)意思(sī)呀

　　勿谓言之而不预的意(yì)思是：事后别(bié)后(hòu)悔(huǐ)，不要(yào)说没有(yǒu)跟你事先说过，指把话说在前面。

　　出(chū)自于处：晚(wǎn)清李伯元(yuán)所著小晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好(xiǎo)说《官(guān)场现形(xíng)记》第(dì)十九回：凡所属(shǔ)官(guān)吏，有仍蹈(dǎo)故(gù)辙，以及(jí)有意逢迎，希图尝试者，一经察觉，白简(jiǎn)无情，勿(wù)谓言之不预也。

　　翻译：凡所属官吏(lì)，仍然有重蹈(dǎo)覆(fù)辙的，以及(jí)有(yǒu晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好)意欢迎(yíng)，很少考(kǎo)虑尝(cháng)试的人，一经调查发(fā)现(xiàn)，白简无情，事后别后(hòu)悔，不要说(shuō)没有跟你(nǐ)事先说过(guò)。

勿谓言之不预也的(de)意思(sī)是什么

　　勿谓言(yán)之不预也，汉语成语埋橘，意为(wèi)“以(yǐ)后不要说没有(yǒu)跟你事先说过”，指把(bǎ)话说在前面。

　　该(gāi)成(chéng)语较(jiào)早的用例可追溯到清康熙年(nián)间。

　　除(chú)“勿谓言之不预也”的表述外，还有(yǒu)在“谓(wèi)”字后插入宾(bīn)语(yǔ)或省(shěng)略末尾“也”字(zì)（即(jí)“勿谓言之(zhī)不预”）等(děng)的用法。

　　新中(zhōng)国成立(lì)后，中(zhōng)华(huá)人民共和(hé)国外交(jiāo)部、《人民(mín)日报》社论(lùn)等曾数次引用此句(jù)，例如：1962年印度军队对中印(yìn)边境(jìng)的侵犯，197晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好8年越(yuè)南军队对中越边(biān)境(jìng)的侵犯。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“勿谓言(yán)之不预也罩做”一语，较早的出(chū)处可追溯到康熙(xī)年间弯闷团(tuán)，徐元文的《含经堂集·申(shēn)饬(chì)盐(yán)政札》有：“倘旧习不(bù)除，自甘猥下(xià)，行私恣便，长弊容奸(jiān)，廉访得真，即白简从事，勿谓言(yán)之(zhī)不(bù)预也。

　　所有申(shēn)饬(chì)事(shì)宜(yí)开列于后。

　　”

　　康熙(xī)帝《训饬士子文(wén)》有(yǒu)“勿谓朕言(yán)之(zhī)不预(yù)也”之语(yǔ)。

　　 《清高(gāo)宗圣训》所(suǒ)收(shōu)清乾(qián)隆帝致英国国王乔治三世(shì)之信函也有“勿谓言(yán)之不预也(yě)”等的表述。

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