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颜元(yuán)的教育思想思维导图(tú)，颜元的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本(běn)，而人(rén)才主要(yào)依(yī)靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真(zhēn)才(cái)实(shí)学的经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的(de)政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教育(yù)要(yào)“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当时的实(shí)际，等(děng)时(shí)机到(dào)了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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