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  寓(yù)言故事(shì)都有什么特点请问怎么回答(dá),寓言故事大全100篇是寓(yù)言(yán)故事的(de)特点:寓言篇幅一般(bān)都(dōu)比较短小(xiǎo),语言比较精(jīng)辟简(jiǎn)练,结(jié)构相对简单(dān),表现力极为丰富的。

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寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓言(yán)故(gù)事的特点:1、寓(yù)言篇幅一般都比较(jiào)短小,语(yǔ)言比较精辟简练,结构相对简单(dān),表现力极为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜明(míng)的教(jiào)育性和讽(fěng)刺性(xìng)。

  多采用借(jiè)喻手法(fǎ),使富有教(jiào)训意义的主题或深(shēn)刻的道理在简单的(de)故事中(zhōng)体现。

  主(zhǔ)题思(sī)想大多借此(cǐ)喻彼(bǐ)、借远喻(yù)近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节(jié)一(yī)般都是(shì)虚构,主人公比较随意,可以是人,可(kě)以是物(wù)。

  4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手法有(yǒu)比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的(de)意思,即(jí)把作者的思想寄(jì)托在一(yī)个故事里,让人(rén)从中(zhōng)领悟到一定的道理(lǐ)。

  寓言(yán)是文学作品的一种体(tǐ)裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,常带有讽刺(cì)或劝(quàn)戒的性质,用(yòng)假托的故事或拟人手法说明某个道(dào)理或教训(xùn)。

  寓言大抵是讽刺的,但也周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)歌颂(sòng)的。

  寓言讽刺黑暗,就是歌(gē)颂光(guāng)明;

  讽(fěng)刺邪恶(è),就是歌(gē)颂(sòng)善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂真诚。

  寓言不仅要深(shēn)恶(è)痛绝地(dì)抨(pēng)击和揭(jiē)露伪、恶(è)、丑,热情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美。

寓言有哪些特(tè)点?

  寓言的特点:

  1、寓言篇(piān)幅(fú)一般都(dōu)比较(jiào)短小(xiǎo),语(yǔ)言比较精辟简练,结构相对简单,表现力极为丰富。

  2、寓(yù)言(yán)具有鲜明的教(jiào)育(yù)性和讽(fěng)刺(cì)性。

  多采用借喻(yù)手法,使富有教训意(yì)义的主题或深刻(kè)的道(dào)理在简单(dān)的故事(shì)中(zhōng)体(tǐ)现。

  主题思想大多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今(jīn)、借(jiè)小喻大(dà)。

  3、寓言故(gù)事情节一般都(dōu)是虚构,主人公比较(jiào)随意(yì),可以(yǐ)是人,可以(yǐ)是(shì)物。

  4、寓(yù)言常用的(de)修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思(sī),即(jí)把作者的思(sī)想寄托在一个(gè)故(gù)事里,让人(rén)从中领(lǐng)悟(wù)到一(yī)定的道理。

  寓言(yán)是用比喻性(xìng)的故事(shì)来寄(jì)托意味深长的道(dào)理(lǐ),给(gěi)人以启示的文学体裁,字数不多,但言简(jiǎn)意(yì)赅。

  故事的(de)主人公(gōng)可以是人,也可以是拟(nǐ)人(rén)化的动(dòng)植物或(huò)其它(tā)事(shì)物(wù)。

  该(gāi)词(cí)最早见于(yú)《庄子》,在春秋战国(guó)时代兴起,后来成为文学(xué)作品的一种体(tǐ)裁。

  扩展资料:

  寓(yù)言注定(dìng)是一种弱(ruò)于并低于(yú)历(lì)史的写作,因为它是与(yǔ)先(xiān)秦哲(zhé)学家的佚事寓(yù)言写作相联(lián)余(yú)胡(h周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释ú)册系的(de)。

  其源头是(shì)非(fēi)儒家(jiā)的道家(jiā)“异端(duān)”。

  然而寓(yù)言竖宏式阅读(dú)又是儒家文人的常(cháng)见阅(yuè)读模式。

  在这模式中(zhōng),读(dú)者(zhě)意识到故事的小说(shuō)性(xìng)质,因而(ér)不把(bǎ)它看做(zuò)真实(shí)的历(lì)史(shǐ)。

  这些小说(shuō)真正具有(yǒu)意义是在其说(shuō)教和哲学的层面上。

  寓言早(zǎo)在(zài)我国春秋战国时代就已经(jīng)盛行,当时一些思想家(jiā)把寓言当成(chéng)辩论的手段。

  为了(le)在政治主张上战胜对方,为了阐明自已的(de)观点,互相责难、辩(biàn)论,往往(wǎng)取材于古代神话、传说、民间故(gù)事或谚语。

  通过艺(yì)术加工,用鲜明(míng)生(shēng)动的(de)抽象的代替议(yì)论进(jìn)行激(jī)烈的争辨(biàn)斗争。

  中(zhōng)国民间寓(yù)言极为(wèi)丰富,一般的都比(bǐ)较(jiào)短小。

  除汉族外,还有各少数(shù)民族(zú)寓言。

  各族人民创作做伍的寓言(yán),多以动物为主人公,利用它们的活动及(jí)相互关系(xì)投(tóu)进(jìn)一种教(jiào)训或喻意(yì),达(dá)到讽喻的目的。

  反映了劳(láo)动人(rén)民(mín)健康(kāng)、朴(pǔ)实的(de)思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光(guāng)芒。

  中国古代寓言源远流长,在先秦时期已(yǐ)具(jù)雏形。

  先后经历了先(xiān)秦的说理寓(yù)言、两汉的劝戒寓(yù)言(yán),魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐(xié)寓(yù)言等五个阶段。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百科(kē)——寓言

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