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掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理是什(shén)么，掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理50字

　　比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己，明明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西(xī)，看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去(qù)，只有一个办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎，然后再(zài)分别搬(bān)回家(jiā)。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(x使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思īn)想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻找来两个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

　　钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存在(zài)的，不管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客(kè)观存在的东(dōng)西，它不会(huì)依人的(de)主(zhǔ)观意志(zhì)而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利，或(huò)不喜欢的客观存(cún)在，采取(qǔ)不承(chéng)认的态度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

　　如(rú)果(guǒ)对客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的话，最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事(shì)及道理

　　 掩耳盗(dào)铃意(yì)思是(shì)偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ)，明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西(xī)，看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造(zào)型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把大(dà)锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急，身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害(hài)怕，不由自主地抽回(huí)双手，使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下(xià)谁(shuí)也听(tīng)不(bù)见(jiàn)钟声(shēng)了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉(sù)我们(men)的道(dào)理(lǐ)

　　 钟的(de)响声是客观(guān)存在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存(cún)在(zài)的东西，它不会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认的态度，以为(wèi)如(rú)此，它(tā)就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观(guān)唯(wéi)埋档心主义(yì)——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的表现。

　　如戚册果对(duì)客(kè)观存在的(de)现实不正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态(tài)度(dù)的(de)话，最终便(biàn)会自食苦果。

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