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世界四(sì)大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个,世界四大文化(huà)名(míng)人不(bù)包括谁

  世(shì)界四大文化名人(rén)包(bāo)括(kuò)屈(qū)原、哥(gē)白(bái)尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界(jiè)四大文(wén)化名人

  1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名人。

  他们是(shì)中(zhōng)国的(de)屈原,波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi);

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要(yào)的(de)作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人(rén),中国(guó)浪漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家,开辟(pì)了“香草美人”的传统(tǒng),被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文学的源头之一,《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白(bái)尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了教(jiào)会(huì)的权威(wēi),改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

  当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说,并(bìng)认为日心说与其并无(wú)矛盾(dùn),并(bìng)经过长年(nián)的(de)观察和计算完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行(xíng)论(l平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么ùn)》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修道院当了(le)修士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文(wén)化。

  1530年(nián),拉伯雷进大(dà)学攻读医(yī)学,用(yòng)了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次年出版第(dì)二部,虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行(xíng)证的保(bǎo)护下(xià),拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死(sǐ)去,小说(shuō)又被列(liè)为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到法国(guó)。

  回国后的拉伯雷在(zài)学校教书,教书期(qī)间,他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和第(dì)五部(bù)。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说(shuō)》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学(xué)史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧(jù)家,欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家,全世界(jiè)最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一(yī)。

  德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚(yà)的(de)赞歌,举着他的旗(qí)帜前进的(de)。

  歌德说:“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的第(dì)一页(yè).就使我一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是独一无二的(de),没有任何其他作家(jiā)可(kě)以与之相(xiāng)比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数(shù)量(liàng)来(lái)说,引(yǐn)用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百(bǎi)处(chù)之(zhī)多。

  所以有(yǒu)人说(shuō),莎(shā)士比(bǐ)亚是(shì)马克思平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么(sī)科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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