独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物(wù)的(de)习性来分(fēn)配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因(yīn)此以芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗卯(mǎo)(5时至(zhì)7时(shí))配兔(tù)，和当时(shí)农业社会的生活(huó)起居作息(xī)系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决十(shí)二生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤(chì)道附(fù)近的(de)恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的(de)记载(zài)要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另(芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗lìng)说是(shì)天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年(nián)份的生活条件(jiàn)大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，不(bù)同年(nián)份(fèn)出生的人如能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定(dìng)动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的图(tú)形(xíng)作为(wèi)本(běn)氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗>

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉(hàn)从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是(shì)各(gè)部落(luò)图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的(de)合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其(qí)的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患(huàn)得(dé)患(huàn)失，不(bù)过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或(huò)环(huán)境的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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