赶尸是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊(gǔ)术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌(jì)惮的(de)一个东(dōng)西(xī)。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢(ne)？其实他(tā)们(men)就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一(yī)些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何(hé)而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人(rén)也是(shì)利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故(gù)乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊(shū)的(de)方(fāng)式就是我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。而(ér)在湘(xiāng)西本(běn)地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸(shī)是(shì)什么原理

至(zhì)于他们(men)到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代的这些(xiē)方式(shì)和(hé)电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压(yā)住嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就会(huì)开始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的(de)人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一(yī)一做解嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当真。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di