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  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记(jì)》,是宋代文(wén)学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山后(hòu)所(suǒ)写(xiě)的一(yī)篇考察性的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年(nián)六月丁(dīng)丑,余自齐安舟行适临汝,而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴(xīng)尉,送之(zhī)至(zhì)湖口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧,于(yú)乱石间(jiān)择其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑(xiào)而不信也。

  至(zhì)莫夜月明(míng),独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄(xiāo)间(jiān);

  又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山谷中者,或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方心(xīn)动欲还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅,不知(zhī)其浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

  译文:元丰(fēng)七年(nián)六月初九(jiǔ),我从齐(qí)安坐船(chuán)到(dào)临汝去(qù),大儿子(zi)苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉,我送他到(dào)湖口,因(yīn)而(ér)能(néng)够(gòu)看到所说的石(shí)钟山(shān)。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出(chū)声(shēng)响,我当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相(xiāng)信。

  到了(le)晚上月光(guāng)明亮,特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下(xià)面。

  巨大的山石(shí)倾斜地立着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森森地想要攻(gōng)击人;

  山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰,听(tīng)到人声也受惊飞起来,在(zài)云霄(xiāo)间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从(cóng)水上发出,声(shēng)音(yīn)洪亮(liàng)像不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很(hěn)惊(jīng)恐(kǒng)。

  我慢慢地(dì)观察,山下(xià)都(dōu)是(shì)石穴和缝隙(xì),不知它们有(yǒu)多深,细微的(de)水波(bō)涌(yǒng)进那(nà)里面,水波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究,强调要正确(què)判断一件(jiàn)事物(wù),必须要深入实际,认真(zhēn)调(diào)查。

  在艺(yì)术上(shàng),此(cǐ)文具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰(shì)巧(qiǎo)妙(miào)、语(yǔ)言灵活等(děng)特色(sè)。

徐而察之,则山(shān)下皆石(shí)穴(xué)罅”的(de)解释(shì)

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑(yí)它.如(rú)果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中,即(jí)使(shǐ)大(dà)风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是025是哪里的区号,025是哪里的区号查询石头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模糊(hú),北(běi)边(biān)(那座(zuò)山(shān)石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声(shēng)音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自(zì)己(jǐ)认为找到了这个(石钟(zhōng)山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀(huái)疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样(yàng),可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么(me)呢?

   元丰七年六月初九,我从湖(hú)北(běi)黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州(zhōu)德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能(néng)够观察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和(hé)025是哪里的区号,025是哪里的区号查询苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面(miàn).巨大(dà)的山石在(zài)旁边(biān)耸立着,高达(dá)千尺,好像(x025是哪里的区号,025是哪里的区号查询iàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立(lì)的想要捉人;山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到(dào)人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老人在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不(bù)断.船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察(chá),原(yuán)来山脚下(xià)都是(shì)石头的(de)洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入(rù)港口,有块大石头正对着水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的(de)声音(yīn)相互(hù)应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说(shuō):“你知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称这山(shān)为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根据(jù)主观(guān)猜(cāi)测去推断它(tā)的有(yǒu)或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元见到和听(tīng)到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详(xiáng)细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知(zhī)道却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为(wèi)得到了事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦(lì)道元(yuán)记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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