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当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗

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  当窗理云(yún)鬓对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴花(huā)黄(huáng)是(shì)什么(me)意(yì)思是“帖花黄”是当时流行的一种化(huà)妆(zhuāng)款饰,把金黄色(sè)的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额上,或在额上(shàng)涂一点黄的颜色的(de)。

  关于当窗理云鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄是(shì)什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么(me)意思以及(jí)当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思?,男儿(ér)当自(zì)强(qiáng)对镜贴花黄是什(shén)么意思,对(duì)镜贴(tiē)花黄(huáng)是什(shén)么意(yì)思,贴花(huā)黄是啥意思,贴花黄的花黄是(shì)什么意思等(děng)问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识:

当窗理(lǐ)云鬓对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是(shì)什么意思,对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思

  “帖(tiē)花黄”是当时流行(xíng)的一种化妆款(kuǎn)饰,把金(jīn)黄色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在额上,或(huò)在额上涂一(yī)点(diǎn)黄的颜(yán)色。

  帖(tiē),同“贴”。

  花(huā)黄(huáng),古代妇(fù)女(nǚ)的一种(zhǒng)面部装饰物。

  “帖花黄”出自(zì)《木(mù)兰诗》,是(shì)中国北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐(lè)府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲(qū)》。

  这是一(yī)首(shǒu)长篇(piān)叙(xù)事诗,讲述了(le)一个叫木兰的女孩,女扮(bàn)男装,替父从军,在战场上建立(lì)功勋,回朝(cháo)后(hòu)不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子(zi)勇(yǒng)敢善(shàn)良(liáng)的品质、保家卫国的热情和(hé)英勇无畏的精神。

  原文:唧(jī)唧复唧(jī)唧,木兰当户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

<当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗p>  问女何(hé)所(suǒ)思,问女何所忆。

  女亦(yì)无所(suǒ)思,女亦无(wú)所(suǒ)忆(yì)。

  昨(zuó)夜见军帖,可(kě)汗大点兵,军书十二(èr)卷,卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长兄(xiōng),愿为(wèi)市鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东市买骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买辔头,北(běi)市买(mǎi)长鞭。

  旦(dàn)辞(cí)爷娘去,暮(mù)宿黄河边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄(huáng)河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至(zhì)黑山头,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝(tuò),寒(hán)光(guāng)照(zhào)铁衣(yī)。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归。

  归来见天(tiān)子,天子坐(zuò)明堂。

  策勋(xūn)十(shí)二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还(hái)故(gù)乡。

  爷娘闻(wén)女(nǚ)来,出郭相扶将;

  阿(ā)姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊(zǐ)来(lái),磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

  开我(wǒ)东(dōng)阁门,坐我西阁床,脱我(wǒ)战时(shí)袍(páo),著我旧时(shí)裳。

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花(huā)黄。

  出门看(kàn)火伴(bàn),火伴皆(jiē)惊(jīng)忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离;

  双(shuāng)兔傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌?赏析(xī):全(quán)诗以“木兰是(shì)女郎”来构思(sī)木兰的(de)传(chuán)奇故事,富有(yǒu)浪漫色(sè)彩;

  详略安排极具匠心(xīn),虽然(rán)写的(de)是战争题材(cái),但(dàn)着墨较多的(de)却是生活场景(jǐng)和儿(ér)女情态,富有生(shēng)活气息(xī);

  以人物问答及铺陈(chén)、排比、对偶、互文等手法描述人物情(qíng)态,刻画人物心(xīn)理(lǐ),生动细致,神(shén)气(qì)跃然,具有强烈(liè)的艺(yì)术感染力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄”是什么意(yì)思?

  当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对(duì)镜贴花黄(huáng)的意思(sī)是面对窗户和镜子(zi)梳理(lǐ)像云(yún)一(yī)样柔美(měi)的头发,额上贴上花黄。


当窗理云鬓(bìn),对镜(jìng)帖花黄(huáng)

  【这句话的(de)全文为】

  唧唧复(fù)唧(jī)唧(jī),木兰(lán)当(dāng)户织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻(wén)女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何所忆(yì)。

  女亦无(wú)所思(sī),女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖(tiē),可汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无(wú)长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从此替(tì)爷征。

  东市买骏(jùn)马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔头,北市买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声,但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至黑(hēi)山头(tóu),不(bù)闻爷娘(niáng)唤(huàn)女(nǚ)声(shēng),但闻燕山(shān)胡(hú)骑鸣啾啾(jiū)。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝(tuò),寒(hán)光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死(sǐ),壮士(shì)十年归。

  归来见天子(zi),天子坐明堂(táng)。

  策(cè)勋十二转,赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚(shàng)书郎,愿驰千里(lǐ)足,送儿还故乡。

  爷(yé)娘闻(wén)女(nǚ)来,出郭(guō)相扶将;阿姊(zǐ)闻妹来,当户(hù)理(lǐ)红妆;小弟闻(wén)姊来(lái),磨(mó)刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我东阁门(mén),坐我(wǒ)西阁床。

  脱(tuō)我战(zhàn)时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆(jiē)惊(jīng)忙:同(tóng)行十二年,不知木兰是女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼迷离;双兔(tù)傍(bàng)地走,安能(néng)辨我是(shì)雄雌(cí)?


  【这首(shǒu)诗的(de)译文为】

  叹息声一声接着一声(shēng),木兰(lán)对着房(fáng)门织布。

  听不见(jiàn)织布机(jī)织(zhī)布梭的声音,只听见木兰在叹息。

  问(wèn)木(mù)兰在想(xiǎng)什么?在惦记什么?木兰答道:我也没在想什么(me),也没在惦记什么。

  昨天(tiān)晚上看见了(le)征兵的(de)文(wén)书,君主在(zài)大(dà)规模(mó)征兵,征(zhēng)兵的名册有很多卷,每(měi)一卷上(shàng)都有我父亲的名字(zì)。

  父亲没有大(dà)儿子,我没有(yǒu)兄长,木兰愿意为此到集市上去买(mǎi)马鞍和马匹,从此开始(shǐ)替(tì)代父(fù)亲去征战(zhàn)。

  在集市各处购买(mǎi)骏(jùn)马、马(mǎ)鞍、鞍下的(de)垫子、马(mǎ)嚼子、缰绳和马鞭。

  早上辞别(bié)父母上路(lù),晚上宿营在黄河边,听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声音,只听见黄河(hé)水奔(bēn)腾流淌的声(shēng)音(yīn)。

  早晨离开(kāi)黄河上路,晚上(shàng)到达黑山(shān)头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡人(rén)战氏(shì)迟搭马啾啾的鸣(míng)叫(jiào)声(shēng)。

  不远万(wàn)里奔(bēn)赴战场(chǎng),飞一样(yàng)跨过一道道的关隘,越过(guò)一座座的山峰。

  夜晚北方(fāng)的寒气传送(sòng)着打更的声音,寒(hán)冷(lěng)的(de)月(yuè)光照在将士们的铠甲上。

  将(jiāng)士(shì)们身经百战有的为国捐躯,有的(de)转(zhuǎn)战多年得胜归来(lái)。

  胜(shèng)利归来朝见天子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记了很大的功勋,赏(shǎng)赐了很(hěn)多(duō)的财物。

  天子问木兰想要什么,木兰(lán)说(shuō)不愿做(zuò)尚书(shū)郎,希(xī)望(wàng)能骑着千里(lǐ)马,快马加鞭送我回(huí)故乡。

  父母听说女儿回(huí)来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说(shuō)妹(mèi)妹回来(lái)了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟(dì)听说姐姐回来(lái)了,忙着(zhe)霍霍地(dì)磨刀杀(shā)猪(zhū)宰羊(yáng)。

  开我(wǒ)东(dōng)阁、西阁的门,坐在我的床(chuáng)上。

  脱去打仗(zhàng)时(shí)穿的战袍,穿上以前的女儿装,面(miàn)对窗户和(hé)镜子(zi)梳理像(xiàng)云一样柔美(měi)的头发,额上(shàng)贴上(shàng)花黄(huáng)。

  出门去见一起打仗的伙伴(bàn),伙伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟然不知木(mù)兰是个女子(zi)。

  提(tí)着兔子的耳朵悬在半空时(shí),雄兔两只前脚时(shí)常动弹,雌(cí)兔(tù)两(liǎng)只眼睛时常(cháng)眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  雄(xióng)雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪(nǎ)个是雌兔呢?


  【这里有一些我觉(jué)得(dé)比较重要的词汇,单独解释给大家看(kàn)】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木兰(lán)无心织布,停机叹(tàn)息。

  一说为纺织机的(de)声音(yīn)歼拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机(jī)杼(zhù)声:织布机发出的声音。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什(shén)么。

  忆:思念(niàn),惦记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西(xī)北(běi)地区民族对(duì)君主的称呼

  军书十(shí)二卷:征兵的名册很多(duō)卷。

  十二,表示很(hěn)多,不是确指。

  下(xià)文的“十二(èr)转(zhuǎn)”、“十二(èr)年”,用法与此(cǐ)相(xiāng)同(tóng)。

  爷:和下(xià)文的“阿(ā)爷”一样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指马和马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的垫子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾(jià)驭牲口用的嚼(jué)子、笼头和缰绳(shéng)。

  辞:离开(kāi),辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水(shuǐ)流(liú)激(jī)射的声(shēng)音。

  旦(dàn):早(zǎo)晨(chén)。

  但闻(wén):只听见(jiàn)

  胡(hú)骑(jì):胡人的战马。

  胡(hú),古代对北方少数民族的(de)称呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马(mǎ)叫的声(shēng)音。

  万(wàn)里赴(fù)戎机:不远万里,奔(bēn)赴战场。

  戎机:指战争(zhēng)。

  关山度若飞:像飞一样地(dì)跨(kuà)过一道(dào)道的关,越过一座座(zuò)的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北方的寒(hán)气(qì)传送着打(dǎ)更(gèng)的声音。

  旦祥(xiáng)朔(shuò),北方(fāng)。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古(gǔ)代军中用的(de)一种铁锅,白天用来做饭,晚上(shàng)用来报更。

  寒光照(zhào)铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

  明堂(táng):明亮的厅堂,此处指(zhǐ)宫殿

  策勋十二(èr)转:记很大的功。

  策勋,记功。

  转,勋级每(měi)升一(yī)级叫一转,十二转为最(zuì)高的勋(xūn)级。

  十二转:不是确(què)数,形容功劳(láo)极高。

  赏(shǎng)赐百千强(qiáng):赏赐很(hěn)多的(de)财物。

  百(bǎi)千:形容数量多。

  强(qiáng),有余。

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不(bù)用:不愿意做。

  尚书(shū)郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷中管理(lǐ)国家(jiā)政事的机(jī)关。

  愿驰千里足:希望骑上千里马(mǎ)。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶(fú)持。

  将(jiāng):助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理(lǐ):梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子的艳丽装束(shù)。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词,磨(mó)刀的声音(yīn)。

  著(zhuó):通(tōng)假字(zì) 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像(xiàng)云那样的鬓发,形容(róng)好看的头发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖”通假字 通“贴”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的(de)一种面部装饰(shì)物。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔(tù)眼(yǎn)迷离(lí):据说(shuō),提着兔子的耳朵(duǒ)悬在半空时(shí),雄兔两(l当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗iǎng)只前脚(jiǎo)时(shí)时(shí)动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨(biàn)认。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯着(zhe)眼。

  双兔傍地走,安能(néng)辨我是雄雌:两只兔子贴着地(dì)面跑,怎能辨别哪个是(shì)雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一(yī)起(qǐ)打(dǎ)仗的人用同一个锅吃饭,后(hòu)意译(yì)为同行(xíng)的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴(tiē)着地面并排跑。


  【这(zhè)首(shǒu)诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字(zì)帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘(zhān)贴。

  古今(jīn)异义:

  ①爷:古义指父(fù)亲,e.g.:卷卷有爷名;今(jīn)指爷爷,即父(fù)亲的父亲。

  ②走:古义为跑(pǎo),双(shuāng)兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣(míng)溅(jiàn)溅;今常(cháng)用(yòng)作转折连(lián)词。

  ④郭:古义为(wèi)外(wài)城,e.g.:出(chū)郭相(xiāng)扶将;今仅(jǐn)用作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当(dāng)户织;今义人(rén)家、门第。

  ⑥迷离(lí):古义(yì)为眯(mī)着眼,今义模糊(hú)而难(nán)以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今义数词,十(shí)二。

  一词(cí)多义:

  市:a.集(jí)市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动(dòng)词。

  我(wǒ)愿(yuàn)意为此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(东(dōng)西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲(yù)买舟(zhōu)而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍(ān)马;b希望(wàng),e.g.:愿驰千里(lǐ)足。

  词语活用:

  ①“何”疑问(wèn)代词(cí)作动词,是(shì)什么。

  问女(nǚ)何所思。

  ②“策(cè)”名词作(zuò)动词(cí),登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动(dòng)词作名词,战马(mǎ)。

  但(dàn)闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原(yuán)指难辨兔的雄雌,比喻(yù)辨认不清(qīng)是男是(shì)女(nǚ)。

  现指形容事情错综复(fù)杂,难于辨别(bié)。

  特殊句(jù)式及重点句子翻译

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此(cǐ)”指代父从军这件事(shì)。

  )

  愿意为(wèi)此去买鞍马。

  ②倒装句:问女(nǚ)何(hé)所思(“何所思(sī)”是“所思(sī)何”的倒装。

  宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百战死,壮士十年(nián)归: (木(mù)兰)不远万里,奔赴战(zhàn)场,像飞一样地跨过一道道的关,越过(guò)一座(zuò)座的山。

  将(jiāng)军(jūn)和壮士身经百战(zhàn),历经数年,有的(de)战死,有的活下(xià)来(lái)凯旋。

  ④当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖花黄:当(dāng)着窗(chuāng)户对(duì)着镜子整理头(tóu)发和贴(tiē)上装饰。


  【这首诗(shī)的(de)创(chuàng)作(zuò)背景】

  它产生(shēng)的时代众说(shuō)纷纭,但从(cóng)历史地(dì)理的条件可(kě)以判定事和诗可能(néng)产生(shēng)后魏,这诗产生(shēng)于民(mín)间,在长(zhǎng)期流(liú)传(chuán)过程中,有(yǒu)经后代文人(rén)润色的痕(hén)迹(jì),但基本上还是保存了民(mín)歌易(yì)记易诵的特色。

  学者们大(dà)都认为,《木(mù)兰诗》产(chǎn)生于(yú)北朝(cháo)后期(qī)。

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