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无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思

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  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪(tān):释(shì)义:欲求(qiú)多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪(tān):

  释(shì)义:欲(yù)求多(duō)、不知足(zú)。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说文解字》:无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思“贪,欲(yù)物(wù)也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生气;

  二(èr)是指对人不满,怪(guài)罪,仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责(zé)。

  3、痴(chī):

  释(shì)义:本义(yì):胡诌,讲话没(méi)有逻辑,思(sī)维混乱(luàn)。

  引申义(yì):不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真(zhēn)的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人(rén)非常着迷;

  对(duì)某些(xiē)事物难(nán)以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费得(dé)时间长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑(yí),信先帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么(me)?

无时无无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思>  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种(zhǒng)心会(huì)使人造作恶业,像毒药会(huì)妨(fáng)碍(ài)人(rén)的修行,故称为(wèi)五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修行者的(de)重(zhòng)要工作,若五毒(dú)心不除(chú)而修禅定,则终究是邪定;修大神通或各(gè)种玄妙大法,若五毒(dú)心尚存,则可能会变(biàn)成魔通或各种恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛道必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人(rén)生五毒丸(wán),一个(gè)成熟(shú)的人握住自(zì)己快(kuài)乐(lè)的钥(yào)匙,他不(bù)期待别悔纤(xiān)春人使(shǐ)他快(kuài)乐,反而能将(jiāng)快乐(lè)与幸(xìng)福带给(gěi)别人。

  世(shì)人的理解:

  其(qí)实(shí)普通人在(zài)酒桌上(shàng)都(dōu)懂得适(shì)可而(ér)止,并(bìng)非别人让我们饮多少我们就饮多少,都会担心饮多(duō)了会醉,会失(shī)态,会干傻事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等就是(shì)一种持戒(jiè)的表现。

  因(yīn)此学佛不能太刻(kè)板和(hé)迂(yū)腐,并(bìng)非是我们滴酒不沾就(jiù)正确(què)。

  我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是(shì)什么,戒(jiè)律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目的(de),只是一种防患(huàn)的手段。

  戒(jiè)律就(jiù)象“补丁”,它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”,我相(xiāng)信释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛若是现(xiàn)在(zài)驻世(shì)的话(huà),订制的戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的不同(tóng)而碧耐有所调整。

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