盛(shèng)唐(táng)时(shí)期贵(guì)族以肥为美(měi)，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着(zhe)时代变迁，人们的审(shě自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思n)美也因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多(duō)的年轻人喜欢(huān)异域风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相(xiāng)有(yǒu)着明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容易(yì)留下(xià)印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆(lù)生(shēng)活，这其中有什么不可(kě)言说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆(lù)有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自(zì)的宗教信仰(yǎng)和习(xí)俗，他们(men)说(shuō)着民族的(de)语言，自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国(guó)人拥有宗教(jiào)信仰(yǎng)自(zì)由，新疆的大(dà)部分(fēn)姑(gū)娘因从小生长(zhǎng)的环(huán)境和接受(shòu)的文(wén)化教育，不(bù)同程度上都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不(bù)信奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗(sú)会让(ràng)这些男自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思性无法(fǎ)适(shì)应，也不是所有人(rén)都能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他们也不(bù)会(huì)与意(yì)见(jiàn)不合的人组合(hé)家(jiā)庭(tíng)。

再来说(shuō)说(shuō)饮食方面(miàn)，除了素(sù)食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三(sān)餐不可(kě)或(huò)缺的食物(wù)，它们通常(cháng)以配菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法达到统一的人(rén)即使结了婚，也(yě)难免会(huì)因为一日三餐(cān)意(yì)见不(bù)合，久而久(jiǔ)之分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚的最(zuì)大因素还是文化差异。

国(guó)家与国(guó)家之间(jiān)有文化冲突(tū)，地(dì)区与地区之间(jiān)也(yě)存在同样的(de)问(wèn)题(tí)。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在(zài)文化差异巨大的环(huán)境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二(èr)十(shí)多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适(shì)应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易的事情？短时间内也难(nán)以(yǐ)完成。

更(gèng)何况(kuàng)大多数父母也不希望自(zì)己看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应(yīng)能(néng)力，也难(nán)过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但(dàn)从恋(liàn)爱走向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到(dào)两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离(lí)。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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