还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可(kě)这位大漠(mò)歌(gē)手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认(rèn)为(wèi)是(shì)在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到(dào)这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论(lùn)区(qū)更是(shì)成了(le)重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一(yī)下(xià)这首歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有(yǒu)一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具(jù)生(shēng)活(huó)的马骥(jì)再也(yě)受不了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自(zì)己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌(gē)词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这些歌词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根(gēn)本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那样“那(nà)马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(b一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次ái)的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于(yú)四(sì)川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个(gè)，所(suǒ)以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝(quàn)架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师(shī)学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少(shǎo)年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地(dì)解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入(rù)很可(kě)观(guān)，月入过万也(yě)是(shì)常有的(de)事儿，但他(tā)却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直缥(piāo)缈空(kōng)洞的(de)心找(zhǎo)到(dào)了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己改名(míng)为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子(zi)生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天都会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心(xīn)里(lǐ)只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识(shí)的地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和(hé)女儿(ér)过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么(me)水花(huā)，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发了对(duì)信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛(tán)一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立(lì)的品质(zhì)，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的(de)风(fēng)气(qì)已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经(jīng)开启，是(shì)一个反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套(tào)路和(hé)圈(quān)子......

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