君子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君(jūn)子不立(lì)危墙是什(shén)么意思？是“君子不立(lì)危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危(wēi)险的(de)地方的。

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君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不(bù)立危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离(lí)危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正(zhèng)，是故知命(mìng)者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下(xià)”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜(qián)在的危险，并采(cǎi)取防范措(cuò)施；

　　二是一(yī)旦发现自一个男人出轨了还爱自己的老婆吗己处于(yú)危险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子路要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫国国君(jūn)无力，太子无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路(lù)去，就说：“危邦(bāng)不(bù)入，乱(luàn)邦(bāng)不居，天(tiān)下有道(dào)则入(rù)，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且(qiě)贵焉(yān)，耻也(yě)。

　　”子路说(shuō)他有信心治(zhì)理(lǐ)好卫(wèi)国。

　　孔子(zi)便(biàn)说：“防(fáng)祸于先而不致(zhì)于后(hòu)伤情。

　　知(zhī)而(ér)慎(shèn)行(xíng)，君子(zi)不立(lì)于危墙之(zhī)下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于(yú)孔(kǒng)子，讲得是做人的道理和方法

　　君(jūn)子要远(yuǎn)离(lí)危险(xiǎn)的地方。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未然(rán)，预先觉察(chá)潜清肢在答旦世的(de)危(wēi)险，并采取防范措施(shī)；二(èr)是(shì)一旦发现自己处于危险境迟悉(xī)地(dì)，要(yào)及时离开。

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