吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢>吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法(fǎ)是意思：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什么(me)用法

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君(jūn)也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客(kè)从外(wài)来(lái)，与坐谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您(nín)呢(ne)？第二天，有客(kè)人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和(hé)他(tā)坐着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人(rén)道(dào)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求(qiú)于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的(de)大(dà)臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王(wáng)，被(bèi)任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢之美我(wǒ)者 的(de)美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客(kè)之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜(jìng)子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者只有广空中(zhōng)碧(bì)开言(yán)路(lù)，采纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意见(jiàn)并积极加(jiā)以改正(zhèng)才有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴(xián)熟(shú)的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言路(lù)，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄并(bìng)立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集团内(nèi)部新旧(jiù)势力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士(shì)”作(zuò)为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学(xué)识(shí)，游说于各国之间(jiān)，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服务，并(bìng)且(qiě)往(wǎng)往(wǎng)利(lì)用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己治国安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难(n吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢án)以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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