不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一(yī)段时间后就是(shì)一千(首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式qiān)里路的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道(dào)德，精神得(dé)到提(tí)升，圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程(chéng)，就(jiù)没有办法达到(dào)千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下(xià)喝到地(dì)下的泉水，这(zhè)是(shì)由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步(bù)绝(jué)旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积(jī)累，就(jiù)永远无(wú)法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到(dào)达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习(xí)工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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