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使我不得开心颜上一句是什么

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礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊,礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代

  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个(gè)导火线时期,此时的(de)礼乐只是受到了局部(bù)的破坏,而(ér)到了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战国(guó)后期(qī),整个礼(lǐ)乐制度已(yǐ)被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统治不断(duàn)受到外族的侵扰(rǎo),而王室内部各(gè)阶(jiē)级的矛盾也在不断激化,周王朝面临着(zhe)即将灭亡的(de)危害。

  而面对(duì)这种灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治者却(què)无动于衷。

  由于周(zhōu)王朝实行分(fēn)封(fēng)制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的(de)土地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追求

  “周(zhōu)郑交质”事件是周王室东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志(zhì),从(cóng)前(qián)至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国达成如(rú)此(cǐ)平等的契(qì)约,这本(běn)身就是(shì)因为(wèi)自身地位下降,能力衰弱到无法再(zài)凌(líng)驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛(gé)之战”周(zhōu)王的失败(bài)更是让自身的权威(wēi)受到了致命(mìng)一(yī)击(jī)。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权力(lì)。

礼崩乐坏的历史背(bèi)景

  (一)西(xī)周社(shè)会大体情况

  周(zhōu)武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝(cháo),为(wèi)巩固(gù)其统治(zhì),在国都附(fù)近分(fēn)封(fēng)了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的(de)分封制使(shǐ)得(dé)诸(zhū)侯(hóu)国(guó)的(de)建立成为周王室御外的(de)屏障,也为统治(zhì)者的治(zhì)理提供便(biàn)利,但(dàn)也(yě)为后来的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的农业十分发达(dá),种植(zhí)的(de)粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多,基本包(bāo)括了(le)后(hòu)世所有(yǒu)的基本品种,而铸(zhù)造、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了(le)一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的(de)由(yóu)盛而衰

  随着昭王即(jí)位后就开始对外(wài)用兵,其子穆王除对外大规模(mó)用兵(bīng)之外(wài),还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国(guó)社(shè)会大体情况(kuàng)

  礼乐制度经过(guò)了两次大的摧残和动荡之后,在战国时期,礼乐(lè)制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮(bàn)。

  在西(xī)周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级的(de)分(fēn)邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义为(wèi)伦理道(dào)德文化的日渐散失导致人心不古,世风日下的现象。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己(jǐ)制则,而(ér)事不稽。

  成语用法(fǎ):联合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧(sàng),期(qī)已久矣。

  君子三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周(zhōu)代封建制(zhì)度(dù)的规章制度遭到(dào)极大的(de)破坏,寓意社会制度和(hé)文化秩序遭遇重大变局,驱需内(nèi)圣(shèng)外王之人改进。

  礼在中国古代是社会(huì)的典(diǎn)章制度和(hé)道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所(suǒ)处(chù)的(de)时闷灶代,的混乱(luàn)迫(pò)使人们(men)重(zhòng)新(xīn)思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起(qǐ)对(duì)与礼乐密切相关(guān)的(de)文艺的(de)重视(shì)。

  2、唐末(mò)五代时期(qī)礼崩乐(lè)坏,纲(gāng)常扫地以(yǐ)尽,中(zhōng)国封建社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期,认(rèn)为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。

  4、它(tā)让我们看到(dào),在春秋礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的社会现实掩映(yìng)下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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