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非(fēi)练实不食的练(liàn)实是什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操(cāo)作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样(yàng)去认识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两大部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写(xiě)北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创立了(le)华夏(xià)重要的(de)哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的(de)代(dài)表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之一(yī)。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出(chū)自战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃，不一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用(yòng)你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chu一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗àng)作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物的(de)复杂性，即事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性，指出了认(rèn)知之不易和准(zhǔn)确(què)判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变(biàn)化(huà)的不定因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍(réng)只(zhǐ)能(néng)顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利(lì)禄的态(tài)度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了(le)惠(huì)子醉心于(yú)功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的(de)丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学(xué)派(pài)的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自(zì)如(rú)，灵(líng)活多变，能(néng)把一些微妙(miào)难言(yán)的哲理说得引人(rén)入(rù)胜。

　　他(tā)的作品被人称(chēng)之为(wèi)“文(wén)学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其(qí)中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子(zi)

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