赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的(de)电流(liú)给(gěi)特(tè)定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们(men)听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法，因为(wèi)也有听(tīng)到了反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作(zuò)的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会(huì)被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道(dào)路(lù)和现在(zài)完(wán)全不(bù)一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程(chéng)序，把死人(rén)处(chù)理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的来自影视(shì)剧里面(miàn)，特别(bié)是(shì)恐怖港片(piàn)里(lǐ)关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到(dào)底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多(duō)远也(yě)要想(xiǎng)办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现(xiàn)在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里(lǐ)，这样既(jì)能(néng)将尸体(tǐ)运回(huí)去，又能(néng)让死者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确的(de)，会(huì)有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外(wài)，是不能(néng)去有人居(jū)住(zhù)的(de)地方，有人意(yì)外(wài)在野外(wài)看(kàn)到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇(qí)怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测(cè)试(shì)者(zhě)，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的(de)人(rén)，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学(xué)徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？
很多(duō)人可(kě)能会(huì)疑(yí)惑(huò)，克死异(yì)乡的(de)并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要(yào除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗)说(shuō)起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样的(de)地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般是不允除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗许外来的(de)尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他(tā)地(dì)方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也(yě)不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来(lái)完(wán)成。

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