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呼兰河传中的主要(yào)内容，呼兰河传大(dà)致内容和整体表达思想

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　　《呼兰河传》共七章，写的是20世纪(jì)20年代北方一座(zuò)普(pǔ)普通通的小城呼兰(lán)，以(yǐ)及普(pǔ)普通通的人(rén)的普(pǔ)普通通的生活(huó)。

　　《呼兰河传(chuán)》不是为某一(yī)个人作传，而是为作者生于斯、长于斯的小(xiǎo)城(chéng)作传。

　　《呼兰(lán)河(hé)传》描写了上世纪二三十年代东北(běi)小城呼兰的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情，真(zhēn)实而生动地再现了(le)当地(dì)老(lǎo)百姓平凡、卑(bēi)琐、落后的生(shēng)活现状和(hé)平庸愚昧的精神状态(tài)。

　　这里，有明亮的天空、美丽(lì)的后花园、慈(cí)祥可爱(ài)的老祖父和(hé)自由自(zì)在(zài)的(de)童年；

　　有“我”跟着(zhe)祖父学唐(táng)诗、在(zài)后花园里拔草等等(děng)栩栩如生的情节(jié)。

　　书中还再现了东二道街(jiē)上的大泥坑和老百(bǎi)姓吃(chī)瘟猪肉之间的微妙关系；

　　十字街上拔(bá)牙的(de)洋医生、胡同里卖麻(má)花的、粉坊里挂粉条的人的生活情况；

　　小团圆媳妇在愚昧和迷信的当地人的折磨下的悲惨遭遇。

　　这些生动的情节(jié)和故事时而引人发笑、时而(ér)发人深思、时而触(chù)目惊(jīng)心。

　　萧红写(xiě)作(zuò)《呼兰河传(chuán)》的时间是20世(shì)纪30年代末期，而《呼兰河(hé)传》故事发生的(de)时间应该是20世纪10年代中期(qī)前后，那时，日军(jūn)还未侵略(lüè)中国。

　　《呼兰(lán)河传》单本的(de)创(chuàng)作，于1938年开始于武汉，1940年完成于(yú)香港。

　　1941年底，萧红病危之(zhī)际要求骆宾(bīn)基送她北上(shàng)：萧红要回(huí)到家乡去。

　　萧红曾计(jì)划写《呼兰河传》的第(dì)二(èr)部。

　　萧红(1911-1942)，中国近1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升现代女作家，"民国四(sì)大才女"之一(yī)，被誉为"20世纪30年代的文学洛神(shén)"。

　　1911年，出生于黑龙(lóng)江省哈(hā)尔滨市呼兰区一(yī)个封建地主家庭(tíng)，幼年丧母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年，以悄吟为笔名发(fā)表(biǎo)第(dì)一篇(piān)小说《弃儿》。

　　1935年(nián)，在鲁迅的支持(chí)下，发表成名作《生死场》。

　　1936年(nián)，东渡日本(běn)，创作散文《孤(gū)独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。

　　1940年，与(yǔ)端木蕻良同抵(dǐ)香港，之后发(fā)表(biǎo)中篇小说《马(mǎ)伯(bó)乐(lè)》、长篇小说《呼兰(lán)河(hé)传》等。

　　1942年1月22日，因肺结核和恶性气管(guǎn)扩张病逝于(yú)香港，年仅31岁。

呼兰河传(chuán)的(de)主要内(nèi)容400字 呼兰河传的主题思想是什(shén)么

　　1、《呼兰河传》：那是一个既(jì)僻远又热闹的小(xiǎo)城，在城中的交通要道(dào)上坐落着(zhe)一个“大泥坑”，它常常淹死一些动物和小(xiǎo)孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治(zhì)。

　　有的说应该拆墙，有蔽清的(de)说应该(gāi)种树，但没(méi)有一个人说要填平的，尽(jǐn)梁首管填坑并不(bù)难，可却没(méi)一个(gè)愿意。

　　 2、我们(men)有几家邻居(jū)，西边的一间破草(cǎo)房租(zū)给一家(jiā)喂猪的；还有一间草房租(zū)给一家(jiā)开(kāi)粉坊的，他们常宏渣前(qián)常一边(biān)晒粉、一边唱歌，过着很快乐的(de)生活(huó)；厢房里(lǐ)还(hái)住着个拉磨的；粉(fěn)坊旁的小偏房里还住着个赶大车(chē)的胡家。

　　胡家养了个小童养媳——小(xiǎo)团圆媳妇。

　　胡家(jiā)就越(yuè)打越凶，时间也越打越长，小团圆(yuán)媳妇被折(zhé)磨得生了(le)病。

　　老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇(fù)用开水洗澡。

　　洗澡(zǎo)时，很多人来(lái)看热闹，只见她被滚烫的水(shuǐ)烫了(le)三次(cì)，几(jǐ)天后终于(yú)死去(qù)了。

　　 4、《呼兰(lán)河传》的主题思想(xiǎng)：叙述(shù)以“呼兰河”为中心场景的乡土人生的(de)小城故事，展示的是“北(běi)中国”乡民的(de)生存状态(tài)和精神状(zhuàng)态(tài)，即20世纪10年(nián)代中叶前后(hòu)小镇民(mín)众(zhòng)的生态与心态(tài)，是一曲国民灵魂(hún)改造的挽唱。

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