生(shēng)人回(huí)避，湘西(xī)赶尸～夜(yè)幕下(xià)，一队(duì)尸(shī)体在(zài)道士(shì)模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是巫术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸(shī)人这个(gè)神秘(mì)的职业(yè)充(chōng)满了(le)好奇。你越(yuè)想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如(rú)深(shēn)，掩盖的(de)越是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个(gè)现象(xiàng)中国的国粹有哪些一(yī)直到现在都(dōu)是(shì)一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家人带(dài)回(huí)家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂(hún)得到安息。若是回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这个职业在(zài)当时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业，一般是一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰(pèng)到(dào)，一(yī)般人也(yě)会远(yuǎn)远地躲开。本来对于(yú)这(zhè)种事，常人是唯(wéi)恐避之(zhī)不及的(de)，因(yīn)此更加神秘(mì)。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人(rén)的后(hòu)代揭秘说，他(tā)们(men)接到死者家属(shǔ)委托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前(qián)行。他们这(zhè)么做的(de)目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在(zài)作品中提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼(yǎn)福(fú)好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文的描述，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路(lù)前，他们(men)会(huì)给尸体身上擦(cā)拭一中秘制(zhì)的药水，据(jù)说尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个徒弟，一(yī)共(gòng)8个人(rén)的队伍，由师父在前面(miàn)开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归(guī)尘，土归土，人生一(yī)世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故(gù)乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的(de)这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事这个(gè)职(zhí)业(yè)的人(rén)，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见(jiàn)都(dōu)腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框(kuāng)上还(hái)贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸(shī)还(hái)湘”，以(yǐ)次招(zhāo)揽客户。据说每天都有(yǒu)人(rén)来洽谈业务。

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