怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的品德(dé)的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见其(qí)好(hǎo)贤(xián)尚(shàng)友之情也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就(jiù)已经无(wú)愧(kuì)于(yú)商(shāng)山(shān)四皓了，还(hái)那(n稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字à)样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的(de)反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的(de)手(shǒu)笔，辑录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义(yì)词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和不(bù)平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事(shì),做令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的(de)是(shì)好话(huà),不(bù)过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义(yì)”。

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