杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体(tǐ)，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没有什么(me)地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的(de)人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太平(píng)公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来无事，都(dōu)是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行，为什么(me)还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体(tǐ)，即(jí)使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都在(zài)地上进(jìn)行，为什么(me)还担心地(dì)会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的(de)一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫(háo)无(wú)必要的担心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言。

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