怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的(de)品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为(wèi)，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道(dào)德和(hé)行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语 和好行为(wèi)。

　　成语出处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤(xián)，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你待为非作歹,1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤瞒心昧(mèi)己,终久是不(bù)牢坚我说的(de)是(shì)好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉(jiā)，不(bù)能写(xiě)作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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