太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无(wú)边(biān)法力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲(lián)池(chí)，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极长(zhǎng)生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排(píng)的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观(guān)音作为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(t一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排ài)乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的(de)行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊的(de)契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见(jiàn)他(tā)已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大(dà)帝也(yě)都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的(de)资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是(shì)担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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