每次大家一听到养(yǎng)小鬼(guǐ)的时候心里面都会(huì)莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对于这方面的知识我们该(gāi)了(le)解的该是(shì)要做(zuò)一下了(le)解的(de)，有(yǒu)些一(yī)知(zhī)半解(jiě)的人会以为古曼童(tóng)就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同(tóng)的概念(niàn)，听名字(zì)就知(zhī)道了，养小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是(shì)金童子、佛童子的，他(tā)们俩有着本质上的区别，这种(zhǒng)区别如(rú)果不好好分辨的话很容易(yì)弄混淆，最起码对(duì)外(wài)行(xíng)来说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童到底有什么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就是在泰国(guó)流行的一种巫术，可能比较关注明星(xīng)动态的网友(yǒu)听说过这种东西，据说好多明星为了让自己事业(yè)发展更好，都会在身(shēn)边(biān)养(yǎng)上(shàng)一只小(xiǎo)鬼想要(yào)借此改运，只是养的小鬼说(shuō)出来可能(néng)会有些让人害(hài)怕，这(zhè)是用2个(gè)月到(dào)7个月大(dà)的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成(chéng)干尸(shī)以后用金箔包裹，然后出售在各个地方，说白了这是(shì)一种非(fēi)常残忍(rěn)的迷(mí)信愚昧(mèi)行为，而且并不见得一(yī)定就(jiù)有效果。

和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这(zhè)些(xiē)不太了解的人可能会觉(jué)得古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东西，其实两者有很大的区别。古曼童(tóng)在(zài)泰国流传了数(shù)百年，是(shì)当地广为人知的法宝(bǎo)圣物，他(tā)们经常供养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)来达到消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚至还(hái)有做生意的泰国人(rén)专门供养古曼童，因为他们(men)会觉得这样就(jiù)可以让自己发大财，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养(yǎng)小鬼还是有一(yī)点相似的。

古曼童以香火为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼(guǐ)有着(zhe)本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古曼童(tóng)的制(zhì)作需要(yào)拥有严谨的态(tài)度，制(zhì)作师(shī)父静坐止(zhǐ)观的(de)高深(shēn)功力恳请飘泊(pō)于四次(cì)元空(kōng)间将(jiāng)孩童的灵(líng)魂进(jìn)驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖(bèi)佛律(lǜ)及(jí)法律(lǜ)的前提(tí)下供养(yǎng)古曼(màn)童，古曼童也必须(xū)要善用自(zì)己的法力来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼童最大的(de)区别(bié)就在于此，养小鬼现在已经成为(wèi)了很多(duō)无良商(shāng)家为(wèi)了(le)骗钱弄虚作假的一(yī)种手段(duàn)，而古曼(màn)童则是需要泰(tài)国的高僧出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要(yào)自愿成为古(gǔ雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)曼童(tóng)才(cái)行，并且(qiě)还要以慈(cí)悲心作为出发点，这和养(yǎng)小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使用它们来(lái)达到的(de)目的(de雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)也会截然想法，既(jì)然(rán)如此古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东(dōng)西呢。

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