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卯怎么读,卯足劲是什么意思解释

卯怎么读,卯足劲是什么意思解释 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对(duì)应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应(yīng)一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、卯怎么读,卯足劲是什么意思解释今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生(shēng)气;

  二(èr)是指对人不满,怪罪(zuì),仇恨心(xīn)和(hé)愤怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字(zì)》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡(hú)诌,讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某些事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也。

 卯怎么读,卯足劲是什么意思解释 字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词(cí):痴迷(mí)、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低(dī);

  走路做事费得时间长(zhǎng);

  慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等(děng)。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传(chuán)》:“愿陛下疑先(xiān)帝之(zhī)所(suǒ)疑(yí),信(xìn)先(xiān)帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的修(xiū)行,故称(chēng)为五毒心。

  清除(chú)五毒心是(shì)修行者的重要工作,若五毒心不除(chú)而修(xiū)禅定,则终究(jiū)是邪(xié)定;修(xiū)大神(shén)通或各种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛道必先除(chú)五毒(dú)心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸(wán),一个成熟的人握(wò)住自己快(kuài)乐的钥匙,他(tā)不期待别悔纤春(chūn)人(rén)使(shǐ)他快乐,反(fǎn)而能将快乐与幸(xìng)福带给(gěi)别人。

  世(shì)人的(de)理(lǐ)解:

  其实普通人在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可而止,并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少,都会担心饮多了会(huì)醉,会失态,会干(gàn)傻事儿(ér),这种能自我(wǒ)约束(shù)的竖或行为(wèi),遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

  我们要以智慧(huì)心(xīn)明白戒律(lǜ)产(chǎn)生的初衷(zhōng)和目的是什(shén)么(me),戒律绝不是修行的(de)目的,只是(shì)一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有(yǒu)了(le)漏洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现在驻世的(de)话,订制的戒律肯(kěn)定会根据(jù)具(jù)体情况的不(bù)同(tóng)而碧耐有所(suǒ)调整。

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