劳心者治人劳力者治于人这句话的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是什么(me)意(yì)思是“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”这句话的意思(sī)是：脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动者被(bèi)人统(tǒng)治的。

　　关于劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人这(zhè)句话的意思是什么，劳(láo)心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人是(shì)什么意思以(yǐ)及劳心者(zhě)治人(rén)劳力者治于人这句(jù)话的意思是什(shén)么，劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)这(zhè)句话出(chū)自哪里，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是(shì)什么意思，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者治于人原文，劳心者治人劳力者治于人谁说的等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

劳心者治人劳力(lì)者治于人这句(jù)话的(de)意(yì)思(sī)是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人(rén)是什(shén)么意思(sī)

　　“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”这句话(huà)的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”出自《孟(mèng)子》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话(huà)中(zhōng)的劳心者就是指(zhǐ)领导(dǎo)者，劳力者指(zhǐ)的是(shì)被(bèi)管理者了(le)。

　　人(rén)都想当(dāng)领导，但(dàn)是成为一个领导(dǎo)者真的(de)不容易(yì)，成功(gōng)领导的关键是成(chéng)功(gōng)管理(lǐ)他人的(de)能力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非常之(zhī)谤而(ér)不(bù)辨”，可以做领(lǐng)导(dǎo)者；

　　有胆识，有立(lì)场，有广泛的(de)交际能力，能独当一面，可(kě)以做中级(jí)领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不(bù)刻，加(jiā)上上面的所有的(de)特质，才能做(zuò)一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做一个(gè)顶(dǐng)级领导(dǎo)就没有问题(tí)了(le)。

　　内在素质(zhì)越(yuè)高，成为领(lǐng)导者的级(jí)别也越高。

　　比如(rú)，识人是内功，也(yě)是成(chéng)为(wèi)领导必修的(de)基础课(kè)。

　　千军易得，一将难(nán)求；

　　组织(zhī)的成功得力于20%的人的努力，成功的领导都具(jù)有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用(yòng)人(rén)是内功的体现，一匹狼(láng)领导(dǎo)的羊群能够打败一只(zhǐ)羊领导的狼群(qún)。

　　没有(yǒu)无用的人，只有错误(wù)的位置(zhì)。

　　把正确(què)的人放在正确的位置，这是高明(míng)的用人方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具有领导素质，就(jiù)可以考虑(lǜ)做(zuò)领导了。

劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人。是什么意思？

　　意思是：下等(děng)的做(zuò)体力劳动，中等的橘羡做脑力劳(láo)动，上(shàng)等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原(yuán)文如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人；治于人者食人，治人者食于人：天(tiān)下之通义。

　　释义(yì)：所以说有的(de)人做脑力劳(láo)动，有的(de)人(rén)做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍(pāi)治者被人供养，这(zhè)是普天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中期孟子及其弟子1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022万章(zhāng)、公孙丑等(děng)著。

　　最早见1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022于赵岐(qí)《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子之所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志》著(zhù)录《孟子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总(zǒng)字数三万五千余(yú)字(zì)，260章(zhāng)。

　　相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子(zi)外书》系(xì)明姚士(shì)粦(lín)伪作(zuò)）。

　　书(shū)中(zhōng)记(jì)载(zài)有孟(mèng)子及其弟子的政治(zhì)、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点和政治活(huó)动。

　　古(gǔ)代考试主(zhǔ)要考《四书(shū)》与《五(wǔ)经》。

　　劳心者治人(rén)劳力者治于(yú)人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什么意思是“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”这句(jù)话(huà)的意(yì)思是：脑力(lì)劳动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动者被人统治的。

　　关于劳心者治人劳力者(zhě)治于人(rén)这句(jù)话(huà)的意思是(shì)什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于(yú)人是什(shén)么意(yì)思以(yǐ)及劳心者治人劳力者治于(yú)人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人劳力者治于(yú)人这句话出(chū)自哪(nǎ)里，劳(láo)心者治人(rén) 劳(láo)力者治于人是什(shén)么意思，劳心者治人 劳力者治于人原(yuán)文，劳(láo)心者治(zhì)人(rén)劳力(lì)者治于(yú)人谁说的(de)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治人(rén) 劳力者治于人是什么意思(sī)

　　“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”这句话(huà)的(de)意(yì)思是：脑力劳动者统(tǒng)治(zhì)人(rén)，体力劳动(dòng)者被人(rén)统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句(jù)上》。

　　这句(jù)话(huà)中的(de)劳心者就是(shì)指(zhǐ)领导者，劳力者(zhě)指的(de)是被管理者了(le)。

　　人都想当领导(dǎo)，但是成为一个领导者真的不容(róng)易，成(chéng)功领(lǐng)导的(de)关(guān)键是成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来而不(bù)怒，遇变故(gù)之起(qǐ)而不惊，当非常之谤(bàng)而不辨”，可以做(zuò)领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有广泛(fàn)的交(jiāo)际能(néng)力(lì)，能独(dú)当一面，可以(yǐ)做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人(rén)不刻(kè)，加上上面的(de)所(suǒ)有的特质，才(cái)能做一个(gè)高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力(lì)运用自如，做一个顶级(jí)领(lǐng)导就没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为(wèi)领(lǐng)导必修的基础课(kè)。

　　千军易得，一(yī)将(jiāng)难求；

　　组织的成功得力于20%的(de)人(rén)的努力，成功的领(lǐng)导都(dōu)具有一双(shuāng)识人慧(huì)眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内功的体现，一匹(pǐ)狼领导(dǎo)的羊(yáng)群能够打败一只羊(yáng)领导的狼群。

　　没有无用的人，只有(yǒu)错误的(de)位置。

　　把正确的人放在正(zhèng)确(què)的(de)位(wèi)置，这是高明的(de)用人方(fāng)法。

　　能(néng)识人、会用(yòng)人，更(gèng)具有(yǒu)领导(dǎo)素质，就可(kě)以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治于人。是什么(me)意思？

　　意(yì)思是：下等的做体(tǐ)力(lì)劳动，中等的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力劳动，上等(děng)的统治者(zhě)别(bié)人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文(wén)如(rú)下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于(yú)人者食(shí)人(rén)，治人者食于人：天(tiān)下之通义。

　　释义：所以说有的人(rén)做(zuò)脑(nǎo)力劳动(dòng)，有的人做体力劳动；脑力劳(láo)动(dòng)者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供(gōng)养，这是(shì)普天之下通行的原则。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　战国(guó)中(zhōng)期孟子(zi)及其弟子万(wàn)章(zhāng)、公孙丑(chǒu)等(děng)著(zhù)。

　　最早见(jiàn)于赵(zhào)岐(qí)《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之(zhī)所作(zuò)也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文(wén)志》著录《孟子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书》四篇(piān)，已佚（今本(běn)《孟子外书》系明(míng)姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有孟子(zi)及其弟(dì)子(zi)的(de)政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思想观点(diǎn)和(hé)政治活动。

　　古代考试主要考(kǎo)《四书(shū)》与《五经》。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022