割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人的(de)身(shēn)上(shàng)的，在我们如今看起来(lái)这并不是一个(gè)正确的(de)做(zuò)法，这(zhè)次我们就来了解一些(xiē)犹太(tài)人割礼是(shì)割什么吧，割礼(lǐ)是小孩(hái)子在很小的时候，对(duì)于他们的(de)身(shēn)体做的(de)一种(zhǒng)割(gē)礼，其(qí)实在如今的文明社会(huì)看起来的话是(shì)很不人道(dào)的，那么割礼究竟是割的(de)什(shén)么地方呢(ne)?为什(shén)么(me)那么痛苦(kǔ)的做法如今(jīn)还是有国家在(zài)延(yán)续呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和(hé)耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的(de)时候就流传下来的，其(qí)实发(fā)生在很早(zǎo)以(yǐ)前，当(dāng)时的(de)人(rén)间(jiān)已经变了模样(yàng)，人们之间再也没有了善良，也(yě)没有了爱(ài)，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上(shàng)帝对(duì)于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的(de)孩子们，所以(yǐ)他(tā)想要去救这些自己子民(mín)，所以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个人立下约定，只(zh湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少ǐ)要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去(qù)做事情，那么他(tā)就会得(dé)到所有的福报，而(ér)且他的子孙也会(huì)有同样的福(fú)报。

犹太人(rén)

这个的人就是亚(yà)伯兰，他那个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了(le)一(yī)个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是(shì)以实玛(mǎ)利，但是(shì)之后的耶(yé)稣(sū)再也没有出现(xiàn)过(guò)，直到(dào)以实玛13岁之后(hòu)，耶(yé)稣(sū)再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯(bó)兰再次的(de)和亚伯兰重(zhòng)申了自(zì)己和的他的约定(dìng)，并且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约(yuē)定中的福(fú)泽不(bù)仅会让亚(yà)伯兰(lán)承受恩典，他湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是(shì)割什(shén)么

在(zài)这次的(de)约定中，耶稣(sū)要让(ràng)亚伯兰(lán)的后裔(yì)子子(zi)孙孙，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他的(de)后裔(yì)世世(shì)代(dài)代都生活在这(zhè)片土地(dì)上面，耶稣(sū)还和(hé)亚(yà)伯兰(lán)约(yuē)定了，他(tā)们之间的契约是用割礼来作为记号(hào)的(de)，规定(dìng)亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪(nǎ)怕是他买来(lái)的孩子(zi)都是要(yào)接受割礼的，因为(wèi)这(zhè)样才(cái)能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有(yǒu)割礼的记号(hào)的(de)话，那么就不是神赐福(fú)的(de)人，所以亚(yà)伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名为亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告(gào)诉(sù)他，他的妻子(zi)会在90岁的时(shí)候(hòu)，为他生下一(yī)个儿(ér)子，这个(gè)人儿子(zi)就(jiù)是日后亚伯拉(lā)罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕(hǎn)让全族(zú)的人都做了割礼，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己(jǐ)或者是自己后代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺的话，那么(me)就要承受上帝(dì)对他们的(de)惩罚(fá)，就如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成(chéng)了(le)犹太(tài)人的一(yī)种的传统，孩子(zi)在出(chū)生8天之后(hòu)就要进(jìn)行割礼。

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