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非练(liàn)实不食的(de)练实(shí)是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的(de)果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部分写北(běi)海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本(běn)篇的(de)主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期(qī)著名(míng)的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的(de)代表人物(wù)，是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

非(fēi)练(liàn)实(shí)不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实(shí)是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于(yú)国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不(bù)是竹子的果实不(bù)吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也(yě)想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了认(rèn)识(shí)事物的(de)复杂性，即事物本身的相对性和认知过(guò)程(chéng)的变异性，指出(chū)了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无(wú)为思想。<49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数/p>

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利(lì)禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子(zi)，战国中期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代表人物，是道(dào)家(jiā)学派的(de)主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能(néng)把(bǎ)一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的(de)哲(zhé)学，哲学的(de)文学”。49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数p>

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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