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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自(zì)哪里,心有(yǒu)山海(hǎi) 静而(ér)不(bù)争什么意思

  克己慎独守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心的良知,不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

  克(kè)己:是指培养(yǎng)节制自己的(de)能力。

  慎(shèn)独(dú):是指在个人独处时也(yě)要严格要求自己,是对(duì)个(gè)人(rén)内心深处(chù)比较隐蔽(碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗bì)的思想意(yì)识进行自律的一种(zhǒng)修养方式,防(fáng)止错误思想(xiǎng)及私欲,邪(xié)念(niàn)不生,时时(shí)保持(chí)正念,对自觉性要(yào)求更(gèng)高。

  “慎(shèn)”就是(shì)小心谨慎、随时(shí)戒(jiè)备,“独”就是独处、独自行事(shì)。

  意思是说(shuō)严(yán)格控制自(zì)己的欲望,不靠(kào)别人监督(dū),自觉控制自己(jǐ)的欲望。

  “慎独(dú)”:是一种(zhǒng)修为境界。

  怎么达到“慎独”这种境界(jiè):树立(lì)远(yuǎn)大(dà)理(lǐ)想和抱负(fù),不断(duàn)地提高(gāo)自己的修养。

  包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗”认识模式(shì),以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎(shèn)全独一。

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  完整为:克己,慎独,守心,明性。

  以克(kè)人之心克己,以容(róng)己之(zhī)心(xīn)容人。

  出自《礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎独,不欺暗(àn)室颂首肆,卑以自牧,含章可贞,大丈夫立于天地之间,当养天(tiān)地浩然正气,行(xíng)光(guāng)明(míng)磊(lěi)落(luò)之事(shì),克(kè)己(jǐ),慎独(dú),守心,明(míng)性,以克人之心克己(jǐ),以容己之(zhī)心容人(rén)。

  意思是君子在独处时,即(jí)使别人看不见、听(tīng)不(bù)见,也要谨慎(shèn)不苟,不做违反道(dào)德法律之事,不负良知,不欺内心,纳百(bǎi)川,严于律己。

  对慎独的解读:

  慎独表明的(de)是一种人生态度,表里如(rú)一;彰显的是一种(zhǒng)人生(shēng)境界,襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

  我芹哗(huā)国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一(yī)野轿操(cāo)守的君子:如东(dōng)汉(hàn)杨震(zhèn)“天(tiān)知、地(dì)知、你知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼;三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之,勿(wù)以善小而不(bù)为”。

  宋代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无(wú)愧于心”;元代许衡不食无(wú)主之梨,只因“梨虽无(wú)主,我(wǒ)心有主(zhǔ)”;清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知”,凡(fán)此种种,无(wú)一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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