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  高山(shān)流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子(zi)·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴(qín),钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴(qín)声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一。

高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)的典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时(shí),突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之(zhī)下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来(lái)。

  刚开(kāi)始,他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲;

  接(jiē)着,他(tā)又演奏(zòu)了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音。

  恰(qià)在(zài)此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨,听到(dào)伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听(tīng)多时了,听到(dào)高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于高山(shān),赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一(yī)旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水,隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外,钟子期听后(hòu),又在(zài)一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如(rú)同(tóng)江河(hé)奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲(qū),钟子期(qī)就(jiù)能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵(hē)!您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的(de)功(gōng)夫实在是(shì)太高明了,您所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样,我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知(zhī)音(yīn),并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟子(zi)期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言(yán)表达,于(yú)是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的(de)古琴,从(cóng)此(cǐ)不再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以谢平生难得(dé)的(de)知音。

高(gāo)山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可惜高(gāo)山(shān)流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这(zhè)种高(gāo)山(shān)流水之乐,真是人间(jiān)难(nán)得(dé)几回(huí)闻。

  4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高山(shān)流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子,然后(h加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差òu)从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间(jiān)的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比较(jiào)简陋(lòu),一般都是就地取材,一支竹(zhú)签(qiān),一根细棍子,就是简单(dān)的掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达的(de)地区,越是有社会(huì)地位的(de)群体,在巨大的工作压力下,似(shì)乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面,还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面,都有了(le)实质性的突破。

  尤其是在明(míng)末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融(róng)入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮(yān)没,得到了保存与发展。

  一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目,由(yóu)技术高(gāo)超的(de)掏耳(ěr)朵师(shī)傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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