破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点-惠安汇通石材有限公司

破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　手握日月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州以及手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白最霸气的十首(shǒu)诗(shī)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少(shǎo)年自当(dāng)扶(fú)摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李(lǐ)白(bái)诗(shī)词将进酒等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

　　手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗(shī)内(nèi)容是：

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点>

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的星(xīng)星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字(zì)，从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺(sì)之奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句(jù)中的(de)巧妙(miào)组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的(de)审(shěn)美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　诗(shī)人用夸张(zhāng)的(de)艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可(kě)想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在读者(zhě)面前(qián)，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其(qí)丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目(mù)与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相(xiāng)近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺(sì)内，一(yī)举手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等(děng)，其(qí)作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自(zì)然景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善(破晓是什么意思破晓和拂晓分别是几点shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色彩(cǎi)，达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。