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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是什(shén)么意思,吾妻之美我者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽(lì)。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君(jūn)美(měi)甚,徐公何(hé)能及君也?”城北徐(xú)公,齐国之美丽者也。

  忌不自信(xìn),而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦日,客从外(wài)来,与(yǔ)坐谈,问之客(kè)曰:“吾与徐公孰美(měi)?”客曰(yuē):“徐公不若君之美也(yě)。

  ”明日徐(xú)公(gōng)来,孰视之,自以为(wèi)不如;

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;

  妾(qiè)之美(měi)我者,畏我也;

  客之美我(wǒ)者(zhě),欲有求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)翻译

  邹忌身长五十四·寸(cùn)左右,而(ér)且形(xíng)象(xiàng)外貌(mào)光(guāng)艳美丽(lì)。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对(duì)他的(de)妻子说:“我与城北的徐公相比(bǐ),谁(shuí)更美(měi)丽呢(ne)?”他(tā)的妻子说:“您美(měi)极(jí)了,徐公怎么能比得(dé)上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐(xú)公美),于是(shì)又(yòu)问(wèn)他的(de)小妾说:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能比得上您呢?第二天,有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访,邹(zōu)忌和(hé)他坐(zuò)着谈(tán)话,邹忌问客(kè)人道:“我(w池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊ǒ)和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公(gōng)不如您(nín)美丽啊。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公(gōng)前(qián)来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如(rú)他美(měi)丽;

  看着镜子(zi)里的自己(jǐ),更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻子(zi)认(rèn)为我美,是偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾认为我美,是惧怕我;

  客人(rén)赞美我美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简(jiǎn)介(jiè)

  邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊(zūn)称(chēng)“驺子”,中国(guó)战国时期齐国人。

  《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌,齐桓公(gōng)田(tián)午(wǔ)时的大(dà)臣(chén);齐(qí)威王(wáng)田(tián)因(yīn)齐时期,以(yǐ)鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王,被任相国(guó),封于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇),号成侯;后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

  他曾劝(quàn)说齐(qí)威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进(jìn)谏(jiàn),主张革新政治,修订法(fǎ)律,选拔人(池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊rén)才,奖励(lì)贤(xián)臣,处罚奸吏(lì),并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境,从此齐国(guó)渐强(qiáng)。

  前360年前(qián)后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨修(xiū)法律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐(xú)公来(lái),孰视之,自以(yǐ)为不如(rú);窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自视,又弗(fú)如远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾之美我者,畏我也;客(kè)之美我者(zhě),欲有(yǒu)求于我也(yě)。

  ”

  译文(wén):又过了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细(xì)地端详他,自己觉(jué)得不如他美(měi)丽;照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己(jǐ),更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他(tā)躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这(zhè)件事,说:“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美,是(shì)偏爱我;我的小妾认(rèn)为我美(měi),是惧怕我;客人赞美我美,是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明,善于思考(kǎo),勇(yǒng)于进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

  又(yòu)表现(xiàn)了齐威王知错能改(gǎi),从谏如(rú)流的明君形象,和革(gé)除弊端,改良政治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨大决(jué)心。

  告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言(yán)路,采纳群(qún)言,虚心接受批(pī)评(píng)意见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

  文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇,继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思,寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美自己的(de)因为,并因(yīn)小悟大(dà),将生活小事与国(guó)大事有机地联系(xì)起来(lái)。

  由(yóu)自己的“敝”,用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

  邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的(de)生活体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路,改革(gé)弊政(zhèng),整顿吏治,从而收到(dào)很(hěn)好(hǎo)的效果。

  创作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国(guó)间的兼并(bìng)战争,各(gè)统治集团内(nèi)部新旧势(shì)力(lì)的斗争,以及民众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云(yún)涌的(de)反抗(kàng)斗争,都异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

  在(zài)这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们以自己的才能和学识,游(yóu)说于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

  他们(men)提出一定的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略,为某些统(tǒng)治集团服务,并且往往利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说使诸侯采纳,施展(zhǎn)着(zhe)自(zì)己治国(guó)安邦的才干。

  各国(guó)统治者也认识到,人心的向背,是国(guó)家政权能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性(xìng)因素。

  失去了民心,国家的统(tǒng)治(zhì)就难以维持(chí)。

  所以,他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才,虚心纳(nà)谏,争取“士”的(de)支持。

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