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  公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年,公元1世纪(jì)是什么年代是两种说法,一说是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到(dào)哪一年,公元1世纪是什么年代(dài)

  两(liǎng)种说法,一说是公(gōng)元1年-公元99年,一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世(shì)纪是一百(bǎi)年,通常是指连续的一百年。

  当用(yòng)来计(jì)算日子(zi)时(shí),世纪通常从可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此后一年开(kāi)始,例(lì)如2000年或(huò)2001年。

  这种奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元后,其(qí)中的1年(nián)通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市1年到公元100年。

  而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年,因此2001年是21世(shì)纪(jì)的第一(yī)年。

  不过,有人(rén)将公元1世(shì)纪定为99年,而以后(hòu)的世(shì)纪(jì)则为100年,如果按照这种定义的话(huà),2000年则(zé)为21世纪的(de)第(dì)一年(nián)。

  扩(kuò)展资料:

  公(gōng)元一世纪发生的历史(shǐ)大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉(hàn)指的(de)是西(xī)汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

  西汉自汉武帝以后,皆以外萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市戚辅政,汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君,六十(shí)余年为天下母,辅佐了四(sì)个(gè)皇(huáng)帝。

  外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借,最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子,不知疲倦地(dì)工作。

  后来他广结名(míng)士和将(jiāng)相大臣,深得人心,凡(fán)是来(lái)投奔(bēn)他的(de),不论地方远近,出身贵(guì)贱,他一概收用,让(ràng)他们(men)做官。

  为了收(shōu)买人心,他把从(cóng)自(zì)己(jǐ)封(fēng)邑里收(shōu)来的(de)钱和(hé)粮,都拿(ná)出来(lái)赠送给宾客,而自己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的(de)生(shēng)活,朝(cháo)野(yě)上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

  汉哀(āi)帝死(sǐ)后,王莽(mǎng)官居大司(sī)马,以太后名义执掌军政大权,立汉平帝,并(bìng)把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做(zuò)皇后,渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

  公元5年(元始五(wǔ)年(nián))十二月,汉平帝死(sǐ)后,王(wáng)莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向太(tài)皇太(tài)后王政(zhèng)君上书,要(yào)求让(ràng)他代天子临朝。

  王政君无(wú)奈,只(zhǐ)好顺(shùn)从这一(yī)要求,由(yóu)王莽摄政(zhèng),称为“摄皇帝”。

  公元6年(nián),王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元(yuán)年(nián)。

  三月,王莽立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘(liú)婴为皇太子(zi),号称“孺(rú)子婴”,以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄政旧事,为代汉做准备。

  此(cǐ)后数年间,关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的符命(mìng)图谶频繁出(chū)现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀(āi)章制作铜匮(kuì),内藏《天(tiān)帝行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予黄帝金策(cè)书》,伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命,令王莽称(chēng)帝。

  于(yú)是(shì)王莽便到高帝祠庙(miào)接(jiē)受铜匮,然后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇太后,坐在未(wèi)央宫前殿,即天子位(wèi),定国号为“新(xīn)”。

  至此(cǐ),西汉灭亡(wáng),王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次(cì)讨论儒(rú)家(jiā)经典的(de)学术会(huì)议。

  自汉武(wǔ)帝(dì)时,董仲(zhòng)舒提(tí)出“罢(bà)黜百家,独(dú)尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱(zhù)。

  但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒(rú)学(xué)学(xué)派传承不同,对(duì)于(yú)儒家经典的版本、内容多有争议(yì)。

  虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一,但(dàn)是经历(l萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市ì)王莽新(xīn)朝的战(zhàn)乱之后,各家的歧(qí)异再次抬头。

  汉光武帝(dì)刘秀(xiù)于(yú)中元元年(公(gōng)元56),宣布图谶于天下,把谶(chèn)纬之学(xué)正式确立为官方(fāng)的(de)统治思想。

  为(wèi)了巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统治地位,使儒学与谶纬之学进一步结合起来,汉章帝(dì)建初(chū)四(sì)年(公元79),召集各地著名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异(yì)同,这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

  白虎(hǔ)观(guān)于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修(xiū)缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年?

  公元1世纪是指公(gōng)元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年(nián)之册信(xìn)间的一百州昌(chāng)轮(lún)年时间,包括这两个年份。

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