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司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义(yì)者和唯心主(zhǔ)义者什(shén)么意思，唯心(xīn)主义者(zhě)是啥是“唯心主义者”是指以在(zài)思维和存在、精神和物质的关系(xì)这个(gè)哲(zhé)学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第(dì)一性(xìng)，物(wù)质第二性，精神决定物质，物质(zhì)是精神(shén)的(de)产(chǎn)物为(wèi)指(zhǐ)导的人的。

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唯物主义者和(hé)唯心主义者什么意思，唯心(xīn)主义者是啥

　　“唯心主义者”是指(zhǐ)以在思维和存(cún)在、精神和物质的(de)关系这个哲(zhé)学基(jī)本问题上，认为精(jīng)神（意识）第一性(xìng)，物(wù)质第二性，精神(shén)决定(dìng)物质，物质(zhì)是精(jīng)神(shén)的产(chǎn)物为指导的人。

　　唯心主义有两(liǎng)种基本表现形式：客观唯心(xīn)主(zhǔ)义和主(zhǔ)观唯心主义。

　　客(kè)观唯心主义(yì)认为，在现实世界之外独立存在着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物是由(yóu)它(tā)产生（派生）出来的(de)。

　　其著名代(dài)表人(rén)物，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和(hé)德国的黑(hēi)格尔等。

　　主(zhǔ)观唯心主义是把人的主观精(jīng)神（意识、观念等(děng)）作为认识世(shì)界的(de)出发(fā)点，存(cún)在主观精神之中的是(shì)认知上的世界，是主观精神的产物(wù)，而并非真正客观(guān)上的世界(jiè)。

　　主(zhǔ)要代表人(rén)物，有(yǒu)中国的(de)陆九(jiǔ)渊(yuān)和王守仁，英国的贝克莱和德(dé)国的(de)费希特等。

什么是(shì)唯(wéi)物(wù)主义，什么是唯(wéi)心主(zhǔ)义？

　　一(yī)、唯物主义(yì)认(rèn)为是物质(zhì)第一性，意识第二性。

　　物(wù)质决定意识。

　　在唯(wéi)物主义的发展(zhǎn)过(guò)程中，根据对“物质”认(rèn)识的深度和广度羡氏的不(bù)同，又划(huà)分(fēn)为三(sān)种(zhǒng)形态：

　　古(gǔ)代(dài)朴(pǔ)素唯物主义(yì)把世界的本原看(kàn)作是一种(zhǒng)或几种(zhǒng)实(shí)物；近代形而上学唯(wéi)物主义(yì)随着(zhe)近(jìn)代物理学的发(fā)展它把世界的本原看作(zuò)是兄(xiōng)配散原(yuán)子。

　　辩(biàn)证唯(wéi)物主义和历史唯物主义即马克思主义哲(zhé)学，把(bǎ)世界(jiè)的本原归结为物质。

　　二、唯(wéi)心主义认为意识(shí)第(dì)一(yī)性，物(wù)质第二性。

　　又分为(wèi)了主观唯(wéi)心主义和客(kè)观唯心主义。

　　这是考试中的易(yì)错(cuò)知识点。

　　主观唯心主义(yì)主(zhǔ)张(zhāng)世界的(de)本原是人的精神；客观唯(wéi)心主义主张世(shì)界(jiè)的本原是脱离物质世界(jiè)的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一(yī)特性是客观实在性，物(wù)质的根(gēn)本属性是(shì)运动。

　　两(liǎng)者是不同的，前者是区别于意识而言(yán)的唯一特性。

　　后者是指物(wù)质具有(yǒu)的(de)属性(xìng)中最根本的是运(yùn)动卖弊。

　　世界的本原(yuán)是物质，这揭示了世(shì)界的来原。

　　世(shì)界的(de)本(běn)质是物(wù)质(zhì)，这揭(jiē)示了世界的共同属性和本质特征。

　　物质(zhì)第一性，它是相对意识(shí)第二性而言(yán)的。

　　意(yì)识(shí)是物质的反映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的(de)能动作用，首先表现于人的意识能正确反(fǎn)映客观世界，其(qí)次集(jí)中表现于意识能反(fǎn)作用客观事物。

　　前者不排斥意识对物(wù)质的反映有(yǒu)错误的方面，但强调能正确反映，要求人类不断探索，追(zhuī)求真理(lǐ)。

　　后者(zhě)在前者的基础上得出两(liǎng)方面：正确的(de)意识促(cù)进事(shì)物的发(fā)展，错(cuò)误的意识阻碍事物的发展。

　　唯(wéi)物主(zhǔ)义者和唯心(xīn)主(zhǔ)义者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心主义者”是指以在思(sī)维和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学基本(běn)问题上(shàng)，认为精(jīng)神(shén)（意识）第一(yī)性，物(wù)质第(dì)二性，精神决定物质，物(wù)质是精神(shén)的(de)产(chǎn)物为指导的人的。

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唯物主义者和唯心主义者什么意(yì)思，唯(wéi)心主义者是啥(shá)

　　“唯心主义者”是指以(yǐ)在(zài)思维和(hé)存在、精神(shén)和物(wù)质的关系这(zhè)个(gè)哲学基本(běn)问题上，认为精(jīng)神（意(yì)识）第一(yī)性，物质第二性，精(jīng)神决(jué)定物质(zhì)，物质是精神的产(chǎn)物为(wèi)指导(dǎo)的(de)人。

　　唯心主义有两种(zhǒng)基本(běn)表(biǎo)现(xiàn)形式：客观唯心主义和(hé)主观唯心(xīn)主义。

　　客观唯心主义认(rèn)为，在现实世界之外独立存在着一种客观精神，它是世(shì)界的本源(yuán)，世界万物是(shì)由(yóu)它产(chǎn)生(shēng)（派生）出来的(de)。

　　其著名代表人物，有(yǒu)中国的(de)朱熹、古(gǔ)希腊的(de)柏拉图和德国的(de)黑(hēi)格尔(ěr)等。

　　主观唯心主义是把人的(de)主观精神（意识、观念等(děng)）作为认识世界的(de)出(chū司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文)发点，存在主观(guān)精(jīng)神之中的是认知上的世(shì)界，是(shì)主观精神的产物(wù)，而并(bìng)非真(zhēn)正客观上(shàng)的世界。

　　主要代表人(rén)物(wù)，有(yǒu)中国的陆(lù)九渊和王守仁(rén)，英(yīng)国的贝克莱(lái)和(hé)德国的(de)费希特等。