赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘(mì)化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说(shuō)又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是(shì)什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自(zì)尽的(de)是被(bèi)替代者勾(gōu)去了(le)魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还是因(yīn)为尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋(bá)山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定(dìng)，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利(lì)用地势(shì)差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇(yù)到中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗上坡路(lù)，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样(yàng)自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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