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翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗

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  推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权(quán)京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵(sòng),伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官,他正带车(chē)马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿(ér)就被(韩愈)左右(yòu)的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定,思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物,不(bù)知道(dào)要回(huí)避。

  韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦(ó):吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退(tuì)之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上吟哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确(què)定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神(shén),于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣(yī)之交。

  很长时(shí)间二人不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这一(yī)个(gè)词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译

  贾岛初(chū)赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟(yín)哦(ó),引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。

  俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗(lùn)诗(shī)道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看到(dào)的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(dào)(韩(hán)愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回(huí)答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定(dìng),思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物(wù),不知道要(yào)回(huí)避。

  韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会,对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人(rén)。

  初(chū):第(dì)一(yī)次,首次(cì)。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来(lái)。

  炼(liàn):琢磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子(zi),态(tài)势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文(wén)学(xué)家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着:岛初赴举(jǔ)京师(shī),一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上,僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地,贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三(sān)部(bù)分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  很长时间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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