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  《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓(yù)言,出(chū)自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文原文(wén)

  杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者(zhě)。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站),因往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月(yuè)星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上(shàng)行止,奈(nài)何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地(dì)会陷,自己(jǐ)无(wú)处存(cún)身,便(biàn)食不下咽,寝不安(ān)席(xí)。

  另(lìng)外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而(ér)忧(yōu)愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢(bà)了,没有哪个地方没有空气的(de)。

  你一(yī)举一(yī)动,一(yī)呼一吸,整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动(dòng),怎么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)?”

 公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站 那(nà)人(rén)说(shuō):“天是气(qì)体(tǐ),那(nà)日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)?”开导他的人说:“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的东(dōng)西,即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害什(shén)么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说(shuō):“地不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土块罢了,填满了四处(chù),没有什么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的(de),你行走跳跃(yuè),整天都在地上活动(dòng),怎么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这个人(rén)一解(jiě)释)那个杞国人才放下心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人(rén)也(yě)放了(le)心,很高(gāo)兴。

杞人忧天的(de)故事

  公元前611年,楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒,饿死不(bù)少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚(chǔ),楚国危在(zài)旦夕。

  楚(chǔ)庄王火(huǒ)速(sù)派使者联(lián)合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举破庸,庸都方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

  时间来到(dào)了唐代。

  陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气(qì)量的人。

  当时太平公主专权(quán),宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠(kào)她,只有象先洁身自好,从不去巴结。

  先天(tiān)二(èr)年(nián),太(tài)平公主事发(fā)被(bèi)杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵连的人很多(duō),象(xiàng)先暗中化解,救了许多人(rén),那些人(rén)事后都不(bù)知道。

  先(xiān)天(tiān)三(sān)年,象先出任剑南道按察使,一(yī)个(gè)司马劝象先说:“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威(wēi)名(míng)。

  要不(bù)然,恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们(men)的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了(le),何(hé)必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开导教(jiào)育(yù)一番,就放了。

  录事对象先说(shuō):“明公您不鞭打他们,哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō):“人情都差不(bù)多的,难道(dào)他们不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑,我看应该先(xiān)从(cóng)你开始。

  ”录事(shì)惭愧(kuì)地退(tuì)了(le)下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦,才将事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点(diǎn),事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

  杞人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩塌,自己没有(yǒu)可以生存的地(dì)方(fāng),于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

  又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担心,就去劝导(dǎo)他(tā),说:“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了(le),没有哪个地方是没有空气的。

  你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸(xī),整天都在(zài)空气(qì)中进行,为(wèi)什么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说(shuō):“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体,那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗?”劝导他(tā)的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体,即使掉(diào)下来,也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如(rú)果地陷下去了怎(zěn)么办?”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说:“地(dì)不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了(le),它填满了四处,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的(de)。

  你(nǐ)的行走,整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上进行,为什么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢?”于是(shì)那(nà)个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心,劝导他(tā)的人也放下(xià)心来很开心。

  原(yuán)文:

  杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰(yuē):“天(tiān),积气耳,亡处(chù)亡气巧中。

  若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī),终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人(rén)曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě),只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈(nài)地(dì)坏何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧其(qí)坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

  详细(xì)介绍:

  《杞人忧(yōu公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站)天》是(shì)中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的(de)一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事(shì),嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁(chóu),既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人,告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻(kè),形(xíng)象鲜明,言(yán)简(jiǎn)意赅,逻辑严(yán)谨(jǐn),文气贯(guàn)通,一(yī)气呵成。

  这(zhè)则(zé)寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观,又从(cóng)其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观而(ér)采用了(le)这则寓言。

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