杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)

　　小编(biān)整(zhěng)理了杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　中国为什么叫兔子国若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动，怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什(shén)么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释(shì)）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人也放了心(xīn)，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城(chéng)四(sì)面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说中国为什么叫兔子国(shuō)：“明公您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里(lǐ)有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道他(tā)们(men)不明白我的话如果要用刑，我看应该先(xiān)从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人(rén)自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存(cún)的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明(míng)其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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