木铎(duó)金声是什么意思在(zài)论语中，木(mù)铎金声(shēng)的(de)意思是“木(mù)铎金声”意思是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是(shì)一(yī)种以金属为(wèi)框的响器(qì)的。

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木(mù)铎金(jīn)声是(shì)什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的(de)意思

　　“木铎金声”意(yì)思是(shì)古代的乐器或乐(lè)器发出的(de)声音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说(shuō)自己是上(shàng)天派来(lái)教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教(jiào)育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了教师(shī)的别名(míng)，木(mù)铎的木舌就可被比作教(jiào)师(shī)的(de)“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛，它(tā)的(de)舌头是木(mù)头制的，而不(bù)是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是(shì)梆子(zi)，而(ér)是一(yī)种规(guī)格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时(shí)候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人摇(yáo)铃四(sì)方巡走(zǒu)，以引起大家注(zhù)意(yì)，然后召集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把木铎比喻(yù)为(wèi)宣扬某种(zhǒng)学(xué)说、思想观念或政教的人。

木铎(duó)金(jīn)声什么(me)意思

　　木铎(duó)”和“金声(shēng)”，都(dōu)是古代的乐器或(huò)乐器(qì)发出的(de)声(shēng)音。

　　这(zhè)“木铎(duó)金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三(sān)》说：“天下(xià)之无道(dào)也久矣，天(ti二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥ān)将(jiāng)以夫子(zi)为木(mù)铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大(dà)约(yuē)雀竖(shù)起源于夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者(zhě)则称金(jīn)铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指挥军队。二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥>

　　孔子以木(mù)铎(duó)自(zì)况，说自己(jǐ)是上天派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师的别(bié)名，木铎的(de)木舌就可(kě)被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为(wèi)校徽标志物(wù)，而一所大学以(yǐ)匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为(wèi)自差迹己(jǐ)的标志，也足见其(qí)雄心。

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