手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén)，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu)

　　危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之高，站(zhàn)在(zài)上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的(de)星星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确切(qiè)、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋(lín)漓尽(jǐn)致地(dì)描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来(lái)烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审(shěn)美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反(fǎn)给(gěi)人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿(dùn)感(gǎn)情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统一(yī)，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在(zài)高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白的作品(pǐn)，在(zài)湖(hú)北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声(shēng)音(yīn)太大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的(de)傲(ào)岸精神(shén)，对(duì)人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成其(qí)特有的(de)瑰(guī)玮绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗(shī)句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第(dì)二个似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心(xīn)给了(le)龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死(sǐ)神使者，助(卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武魂。

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