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高山流水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或(huò)知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了(le)，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流(liú)露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们(men)会(huì)推(tuī)出自己店(diàn)里(lǐ)的特色(sè)然(rán)后给这个特色其(qí)一个优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多(duō)的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社(shè)会地(dì)位的群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间，并融入(rù)到(dào)了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人(rén)人生的一(yī)大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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