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世界(jiè)四大(dà)文化(huà)名(míng)人是(shì)哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化名(míng)人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰(lán)的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌(gē)进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期的波(bō)兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了(le)教(jiào)会的权威，改变了人类对自然(rán)对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他(tā)的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥(gē)白尼(ní)仍坚(jiān)信(xìn)日心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生(shēng)于法(fǎ)国(guó)中(zhōng)部的希农城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希腊(là)文(wén)，来了(le)解希腊(là)和罗马的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷(léi)进大学(xué)攻(gōng)读医学，用了两个月(yuè)的时间(jiān)获(huò)得(dé)了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版，次(cì)年(nián)出版第二部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又(yòu)被列为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校(xiào)教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华(huá)人社(shè)会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他(tā)的第一页(yè)．就使我一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个生下来的盲(máng)人，一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思(sī)一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月的(de)心目中所占的位(wèi)置也是独一无(wú)二的，没(méi)有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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