京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净(jìng)的(de)别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国(guó)性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下(xià)开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般(bān)的(de)说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性(水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

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