太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的(de)化(huà)身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师(shī)父等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任(rèn)军事(shì)类的职位(w虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴èi)。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容(róng)，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一(yī)的现(xiàn)实(shí)是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的(de)契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在第二(èr)位(wèi)，足见(jiàn)他(tā)已经退(tuì)休，变成(chéng)了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负(fù)责(zé)三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是(shì)担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的(de)影响，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴