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写作手法比喻和比拟怎么区分的(de)，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将本来不(bù)具备(bèi)人动作和感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可(kě)不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读(dú)者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的(de)目(mù)的侧重于(yú)抒(shū)发(fā)某(mǒu)种(zhǒng)情感，使读者三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人受到感(gǎn)染，进(jìn)而产生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例子(zi)<三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人/p>

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句，因(yīn)为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以知道(dào)判断一个句子(zi)是不(bù)是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是比喻句(jù)了，而(ér)是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作(zuò)和(hé)感情的样子(zi)。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地(dì)展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合、叙(xù)议结(jié)合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒情等(děng)。

作文(wén)中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加(jiā)强语言形象性(xìng)的修辞(cí)手(shǒu)段，但(dàn)它(tā)们是两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是(shì)我整理(lǐ)的(de)作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别的(de)相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的(de)人化或人的物化或把甲物(wù)拟作乙(yǐ)物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者(zhě)展开(kāi)想象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的(de)深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟(nǐ)物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物之间(jiān)的可拟(nǐ)性，借助联想和(hé)想象而形成的(de)辞(cí)格，因(yīn)此联(lián)想是通(tōng)向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人拟具有很强(qiáng)的感情色彩，是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读(dú)者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写(xiě)，或把人(rén)当(dāng)成物(wù)来(lái)写，或(huò)把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本(běn)质不同而又有相似点(diǎn)的事物(wù)描绘事物或说明道(dào)理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化，把本(běn)来不具备人的一些(xiē)动(dòng)作和感情的(de)事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作(zuò)用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与本体(tǐ)事(shì)物有(yǒu)相似点的另一(yī)事物作比也就是(shì)打比方；一定(dìng)得有相似点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人更具体地惑知事(shì)物(wù)。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特(tè)性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的(de)特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事(shì)物般是(shì)有生命力的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物(wù)具体实在，于是本来较抽象、不太(tài)实在的事(shì)物变(biàn)得具体实在了，当然就增添(tiān)了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的(de)是甲乙两物的(de)相似性，而比(bǐ)拟(nǐ)却(què)是(shì)利用(yòng)它(tā)们之间的不同特(tè)性，使两体融为一体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要(yào)的标志(zhì)。

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