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蝴蝶会采蜜吗 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世(shì)界(jiè)四大文化名人不包括谁(shuí)

  世界四大文化(huà)名人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

  他们是(shì)中国的屈(qū)原,波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷;

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要的作(zuò)家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱(ài)国诗人,中国(guó)浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家,开(kāi)辟了(le)“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对(duì)后世(shì)诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì),享年70岁(suì)),是文艺复兴时期的(de)波(bō)兰(lán)天(tiān蝴蝶会采蜜吗)文学家(jiā)、数学家(jiā)、教(jiào)会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心(xīn)说,否(fǒu)定了教会的(de)权(quán)威,改变了(le)人类对自然对自蝴蝶会采蜜吗身的看法(fǎ)。

  当时(shí)罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说,并(bìng)认为日心说与其(qí)并无(wú)矛盾,并经过长年(nián)的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城,十(shí)几岁后,拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育,进修(xiū)道(dào)院当了修(xiū)士。

  期间开(kāi)始学习希腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用了两个月的时间获得了(le)学士学(xué)位,当上了医(yī)师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部(bù)出版,次年(nián)出(chū)版第二(èr)部,虽然受到民众(zhòng)欢迎,但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士(shì)学(xué)位。

  1545年,在国(guó)王(wá蝴蝶会采蜜吗ng)的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下,拉伯(bó)雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死去,小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国(guó)后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书,教书期间,他(tā)完(wán)成了《巨(jù)人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家(jiā),全(quán)世界最卓越的(de)文学家之一(yī)。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到(dào)他的(de)第一页.就使我一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下(xià)来的盲人,一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一无(wú)二的,没有任何其他作家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

  在马克思的(de)著作中,仅(jǐn)以数量来说,引用或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有(yǒu)人说,莎士(shì)比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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