还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样(yàng)的(de)词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了(le)重灾区(qū)，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自导自演的言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先(xiān)来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正(zhèng)常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人(rén)彻(chè)底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个(gè)人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具(jù)体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/cccbc7482f9b55a.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是(shì)一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观(guān)现下(xià)的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只是在某(mǒu)一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一(yī)个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个人不管什么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月(yuè)22日(rì)出生于(yú)四川(chuān)省内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母(mǔ)康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴(bào)怒，于(yú)是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来(lái)劝(quàn)架(jià)，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离(lí)家(jiā)出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱廖(liào)健，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因(yīn)为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲得(dé)很。

再(zài)三思(sī)考之(zhī)后他(tā)离(lí)开(kāi)了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的(de)风土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转到了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也(yě)越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是(shì)他(tā)发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就日康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里新月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然(rán)成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的(de)润物(wù)细无声(shēng)的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢(bà)了(le)，更是(shì)对刀郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某(mǒu)些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还(hái)有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的(de)风(fēng)气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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