无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的(de)。

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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词(cí)（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后，补足(zú)音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构(gòu)助词，补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之(zhī)不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以(yǐ)谓之(zhī)“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译(y春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对ì)事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译(yì)：忘记(jì)了路(lù)的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑(yí)问句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答(dá)了(le)他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则(zé)右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí)，前(qián)面有人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个(gè)名(míng)词(cí)或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或(huò)用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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