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  悲守穷庐,将复何(hé)及的意思是只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨又怎(zěn)么来得及?这句话出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫(jiè)子书》。悲守穷庐将复(fù)何及的意思

  悲守穷庐,将复何及的全句是“年(nián)与时驰,意(yì)与日去(qù),遂(suì)成枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将复何及。

  ”意思是年(nián)华随时光而(ér)飞驰(chí),意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而流逝。

  最终枯(kū)败零落,大多不接(jiē)触世事(shì)、不(bù)为社会所用,只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍,其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么(me)来得(dé)及?

  悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

  将复(fù)何及:又怎么来(lái)得及。

悲守穷庐将复何及的出处(chù)

  悲守穷庐,将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思

  原文如下:夫君子(zi)之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。

  非淡泊无以明志,非宁静无以复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思(yǐ)致远。

  夫学须静也(yě),才(cái)须(xū)学(xué)也,非学无以广(guǎng)才,非志无以成学。

  淫慢(màn)则不能励精,险躁则不能治性。

  年与时驰(chí),意与日去(qù),遂(suì)成枯(kū)落,多(duō)不接(jiē)世,悲守穷庐,将复何及!

  翻译为:君子的行为(wèi)操守,从宁静(jìng)来提(tí)高自(zì)身的修养,以节俭来培养(yǎng)自己的(de)品德。

  不(bù)恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志向,不排除(chú)外(wài)来干扰无法达到远大目标。

  学复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思(xué)习必须静心(xīn)专一,而才干(gàn)来自学(xué)习。

  所以不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干(gàn),没有志向就无法(fǎ)使学(xué)习有(yǒu)所成就。

  放纵(zòng)懒散就无(wú)法振奋精神(shén),急躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。

  年华(huá)随时光(guāng)而(ér)飞驰(chí),意志随岁月而(ér)流逝。

  最终枯败(bài)零落,大多(duō)不接触世事、不(bù)为社会所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

   “悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何(hé)及”的意思是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢(ne)?这句话(huà)出自诸(zhū)葛亮(liàng)的(de)《诫子书》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的(de)一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复何及(jí)的(de)意思

   及:来(lái)得(dé)及,赶上。

  悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě),又怎么来得(dé)及(jí)呢?

   这(zhè)句话出自《诫子(zi)书》,《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一封家(jiā)书。

  从文中可以(yǐ)看作出诸葛亮是(shì)一位(wèi)品格(gé)高洁(jié)、才学渊博(bó)的父(fù)亲,对儿(ér)子的殷殷教诲(huì)与无限期(qī)望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

   夫君子(zi)之行(xíng),静以修(xiū)身,俭以(yǐ)养德。

  非(fēi)淡泊无(wú)以明志(zhì),非宁(níng)静无(wú)以致远。

  夫学(xué)须(xū)静也,才须(xū)学也。

  非(fēi)学无(wú)以广(guǎng)才(cái),非志无以成学(xué)。

  慆慢(màn)则不能(néng)励精,险躁则不能治性。

  年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐(lú),将复(fù)何及!

   翻译: 君子的行为操守,从(cóng)宁(níng)静来提高自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。

  不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确(què)志向,不排除外(wài)来(lái)干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

  学习必(bì)须(xū)静心专(zhuān)一,而才干来自学习。

  所(suǒ)以(yǐ)不学习就(jiù)无法增长才干,没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

  放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹液昌振(zhèn)奋精神(shén),急躁(zào)冒险就不能陶冶性情(qíng)。

  年华随时光而(ér)飞驰(chí),意志随岁月而流逝。

  最终枯败(bài)零落,大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用,悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍,又怎么来得及呢(ne)?

《诫子书》的启示

   1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学(xué)须静也”,告诉人(rén)们只有(yǒu)宁静才能够修养身心,静思反省。

  “俭(jiǎn)以养德”,告诉(sù)我们生活务必要节俭(jiǎn),并以此培养自(zì)己的德行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到(dào)志存高远。

  内心宁(níng)静才能(néng)戒骄戒躁,内心淡(dàn)泊才能(néng)含(hán)英(yīng)咀华,内心开阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。

  无论工作还是生活,只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计划将来。

   3.要勤(qín)于学习(xí),善于思(sī)考(kǎo)。

  “夫(fū)学须静(jìng)也(yě)”、“才须学也”,告诉我(wǒ)们(men)学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平(píng)和的学习心境(jìng)!“非学无(wú)以广才(cái)”、“非志(zhì)无以(yǐ)成学(xué)”,则进一步阐(chǎn)述了(le)学习的增值力(lì)量。

  立志是成学的前(qián)提,不努力(lì)学习,就不能(néng)增加(jiā)自己的(de)才干(gàn);但在学习的过程中,决心和毅力(lì)非(fēi)常重要,缺乏了意志力,就会半途而废。

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